Bugünkü Yunanistan sınırları içerisinde bulunan Siroz beş asır Osmanlıların elinde kalmış ve Rumeli’de tipik bir Osmanlı kentine dönüşmüştür. Çandarlıların ve Gazi Evrenosların fethettiği ve imar ettiği bu kadim şehrin son bir buçuk asrına ise “Siyavuşpaşazâdeler” damgasını vurmuştur. Osmanlılara hem tâbi hem de şerik olarak hareket eden bu ailenin en şöhretli âyânlardan biri olan Sirozî İsmail Bey 1808’de ordusuyla Davud Paşa sahrasına gelmiş ve Sened-i İttifak metnine imza atmıştı. “Asilzâde” yaşantısı il

On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Osmanlı başkentinde yaşayan ve devlet memuriyetinde bulunan bir tekke şeyhinin zihniyeti nasıldır? Gündelik hayatı nasıl şekillenmektedir? Çevresindeki insanlar kimlerden oluşmaktadır? Arkadaşlarıyla, dervişleriyle, aile fertleriyle olan etkileşimi nasıl ve ne düzeydedir? Tekkenin geçimini hangi vasıtalarla temin etmektedir? Siyasi duruşu var mıdır ve etrafında cereyan eden olaylara nasıl yaklaşmaktadır? Devlete bakışı nasıldır? Amacı Allah'a ulaşma ve insan benliğini

Bu çalışma Osmanlı Devleti'nin reform çağında tarikatlara yönelik siyasetini incelemeyi amaçlamaktadır. Dini ve ruhani özellikleriyle öne çıkan tarikatların tarih disiplini içinde devlet ile geliştirdiği "somut" ilişkilere göz atılmıştır. Bektaşilik açısından literatürde var olan bilgilerin tekrarından sakınılmış özellikle tekkelerin kapatılma, yıkılma ve mal varlıklarının satılma sürecine odaklanılmıştır. Son dönem Osmanlı sosyal alanında ve siyaset sahnesinde etkili bir tarikat olan Halidiliğin ortaya çık