Elinizdeki kitap; Kur'an'ın nazil olduğu dönem cahiliye Araplarının ibadet hayatının bir boyutunu ele almaktadır. Cahiliye Araplarının ibadet hayatıyla ilgili çalışmalar, bizlere Kur'an'ın indiği zamanı ve toplumu daha iyi tanıma fırsatı sağlayarak Kur'an'ı ve Kur'an mesajını daha iyi anlamamıza imkan tanıyacaktır. Bu bağlamda bu çalışma, Kur'an'ın nazil olduğu dönem cahiliye Araplarının ibadet sistemleri arasında namazın bulunup bulunmadığı sorusuna cevap aramaktadır. Namaz, Cahiliye Araplarında var mıydı

Tarihte kimi mekanlar, o mekanı şekillendiren insanın önüne geçer, onlardan daha fazla şöhrete sahip olur ve bir medeniyetin en belirgin göstergeleri haline gelirler. Hatta bu medeniyetle o kadar bütünleşirler ki, o mekandan bahsetmeksizin sözkonusu medeniyeti izahta aciz kalırsınız. İşte çalışma konusu olarak seçtiğimiz Kufe nin böyle bir özelliği vardır. İslam medeniyetini oluşturan en önemli kentlerden biri olduğu kadar bu medeniyetin gelişmesinde en fazla pay sahibi olan kentlerin de başında gelmektedir

İmam Şâfiîyi bütün yönleriyle daha iyi anlamak için yaşamış olduğu çağı kültürel, sosyal, siyasal boyutuyla tanımak gerekir. Çünkü insan tarihsel bir varlıktır ve büyük ölçüde çevresinin ürünüdür. İnsan yaşadığı çağın siyasal, sosyal, kültürel, dinsel ve bilimsel atmosferiyle içerik kazanmakta ve şekillenmektedir. Tarihsel bir olgu ancak kendi zaman diliminin ışığında anlaşılabilir ve açıklanabilir. İnsanlar babalarından çok zamanlarına benzerler. mealindeki Arap atasözü de sözü bu gerçeği ifade etmektedir.

Sınamak, denemek, bir şeyin hakikatini araştırmak, inceliklerini düşünmek, imtihan etmek, soruşturmak, arıtmak, sıkıştırmak, boyun eğdirmek, kamçıya başvurarak dövmek, eziyet etmek gibi sözlük anlamlarına sahip olan mihne, genelde, belli bir inanç veya inanç sisteminin kabulünü sağlamak da kastedilen Mihne, Abbasi Halifesi ME'mun'un hilafesinin son dönemlerinde Bizans'a sefere çıktığı bir zaman diliminde Bağdat'taki vekili Ishak b. İbrahim'e gönderdiği mektuplarla fiili olarak başlayan, Mu'tasım ve Vasık d

Mekan ile onu şekillendiren insan arasında karşılıklı özne-nesne ilişkisi bulunmakta olup medeniyet buradan doğmaktadır. İnsanın medeniyet üretmede özne rolünde olduğu izahtan vareste bir konudur. Ancak insanın öznesi olduğu medeniyet bir taraftan kendisine, diğer taraftan ise var olduğu mekana aittir. Medeniyet öznesi insan ile medeniyet kurarken nesne konumundaki mekan arasında karşılıklı- yadsınamaz bağlar bulunmaktadır. Dahası, medeniyetin görünen yüzünü temsil eden mekan, tamamen pasif bir nesne de değ

Birden fazla bilim insanı bir araya gelerek, ilgileri bizim bugünkü ilgilerimizden oldukça farklı olan klasik kaynaklarımızdan ciltlerce eseri ve modern çalışmaları tarayıp, böyle bir çalışmanın oluşmasına katkıda bulundu. Bu çalışma sadece akademik kaygılarla değil, böyle bir ihtiyacın var olduğu düşüncesiyle kaleme alınmıştır. Emeviler dönemi, ilim, kültür ve sanat hayatını konu edinen bu çalışma, kültür tarihimizin en önemli ve en tartışmalı dönemlerinden birine ışık tutmayı amaçlamaktadır.