Hazreti Seyyid Abdülkadir Geylani, Bağdat'ın sokaklarında talebeleri ile birlikte yürüyordu... Yolun kenarında üstü başı perişan sarhoşun biri, Geylani'yi durdurur ve ona, "Ey Abdülkadir! Allah Kâdir midir, değil midir? diye sorar. Geylani gülümser ve "Elbette Kâdir'dir" der. Sarhoş bu kez "Ey Abdülkadir! Allah Kâdir midir, değil midir? diye sordu. Hazreti Şeyh gülümseyerek "Elbette Kâdir'dir" diye tekrarlar cevabını. Adam bir kez daha sorar: "Ey Abdülkadir! Allah Kâdir midir, değil midir?" Geylani gözyaşla

Psikolojik/ruhsal ve bedensel hastalıklar ile salgın, afet, kaza gibi yıkıcı durumlara karşı, kullar için tam bir korunma direncidir. Tecelli ettiği her ruh ve bedeni şifaya dönüştürendir. "Allah, iman edenleri korur..." buyruğundan sonra bize düşen, Koruyucu Esma'ya sarılıp ruh ve bedenimizde tecellisini sağlamaktır. Bunalımdaki insanlık, Allah'ın "Koruyucu Esma" tecellisine her zamankinden daha çok muhtaçtır. Cin, şeytan, insan, nefis gibi nice bilinen ve bilinmeyenler insanı çepeçevre kuşatmış, fıtratını

"15 Temmuz, tarihin seyrini bir kez daha değiştiren yeni bir dönemin ve liderin ortaya çıkış öyküsüdür. "Şehit olursam üzerimdeki elbisem kefenim olsun, nasip olmazsa şahadet, inancım kefenimdir." ruh haliyle koca yürekli adamı ve milletini yazıyordu tarih. Uhud'da "Muhammed öldü" diyenler bu kez Anadolu'dan, karanlık köşelerinden tüm dünyaya aynı yalanı ve hileyi haykırıyorlardı. İşte duaların gök kubbeyi titrettiği zamandı o zaman. Eller semada, gözler ekranlarda ve gönüller gönlüne odaklıydı. Derken, Uhu

Bu eserin, birçok siyer/Hz. Muhammed'in Hayatı eserlerinden ayrılan en belirgin özelliği, tarihin/konuların kronolojik ve akademik sunumu kadar sadeliğe, duygu ve değer yüklü özel bir anlatıma sahip olmasıdır. Eserin, peygamberler tarihi ve tevhid ruhuna uygun vahiy/hadis dili yanında kalp/gönül dilini de kullanması ve yaşayan hayatımıza ışık tutacak duygu yüklü bir tema ile hazırlanmasıdır. Konusu Hz. Peygamberimiz olan bu eser, bilgi ile duyguları, tarihi gerçeklik ile günümüze uyumluluğunu mükemmele yak

Aşkın ötesine geçen istisnai bir yaşam öyküsüdür Abdülkâdir Geylânî'nın hayatı. Akıllara durgunluk veren naz makamının amansız taliplisidir. O, kimsenin cesaret edemediğine karar kılarak ebediyen anımsanacak adımını attı. Adeta kaderi yazboz tahtasına çevirecek kadar nazlanıp durdu Rabbine. İstediğini alıncaya kadar kâh şeyhlik hırkasını çıkarıp fırlattı, kâh küsüverdi de Rabbi, onu insanlık adına mahcup etmedi. Naz öylesineydi ki; Ahmet Rufai'nin aşk ateşini söndürüverdi. İsfahanlı Şeyh San'a ile Rum kı

Bu kitap, ülkemizde yaşayan, İslam inancına mensup insanların değişik inanç tezahürlerini yaşanan olaylardan hareketle yazılmıştır. Kuranın ara satırlarından alınan ve inandım diyenlerde görülen bu tezahürler kitapta akıcı bir üslupla dile getirilmiştir. Bir bakıma elimizdeki bu roman tam olmasa da tezli bir roman olarak karşımıza çıkmaktadır. Aşk & İsyan başlığı öngörülen kitap, Kuranın tanımladığı ve ülkemizde yaşanan İslam içerisindeki inanç çeşitliliğini ele almıştır. Aynı inancın temsilcilerinin oluşt

İnsan, yaratılışta şaşmaz bir program dâhilinde yaratıldığı için onun ilk aşaması kabul edilen ergenlik ve gençlik dönemlerinde doğru yaklaşım, onların olması gereken yerde olmalarının sağlanması açısından önemlidir. Ancak yanlış, yanlı ve yaratılıştan uzak bir yaklaşım onların dengesini ve dinamizmini tamamen bozacaktır. Çalışması benzinle programlanmış bir araca dizel yakıt kullanılamayacağı gibi yaratılış itibarı ile Hakkı görebilecek bir yapı ile donatılan fertlere aykırı bir donanım asla kabul görmeyec

İddia ediyoruz ki mahşerin psikolojisini bu denli canlandıran başka bir kitap yazılmadı. Belki de mahşeri, uyku-uyanıklık (yakaza) halinde başka bir boyutta yaşamayı hiç duymadınız. "Ey Yâr Gir Kalbime" adlı bu kitap, uyku ? uyanıklık (yakaza) halinde mahşerin tüm aşamalarını başka bir boyutta yaşayan bir gönül erinin ilginç hikâyesidir. Görüp yaşadıkları, adeta Kur'an'ın mahşer psikolojisini ortaya koyan ayetlerinin önceden yaşanmış hali gibidir. Hasret, pişmanlık, endişe, korku, sevinç ve ümitler mahşeri