Elbette çevre şartları ve kalıtım yoluyla atalardan alınan karakteristik özellikler bir ırkın sosyo-psikolojik özelliklerini oluşturur. Bu karakteristik özelliklerin kaynağı genetik nedenlere dayandığından, yani atalardan geldiğinden, kuvvetli ve sabittirler. Bununla beraber, yapılan araştırmalar bize şunu göstermektedir: Birçok insanın geçici bir süre zarfında bile olsa, bir yere toplanması halinde, onlarda mevcut olan genetik karakteristik özelliklere yenileri de eklenmekte ve bazen bambaşka bir takım k

Halkların hanesinde yalnızca soğukkanlılıkla icra edilmiş eylemler yazılı olsaydı, dünya üzerindeki vakayinameler bunların pek azını kayıt altına alırdı. Fransız filozof ve sosyolog Gustave Le Bon, şimdi olduğu kadar çağında da çok tartışılmış, eleştirilmiş ve dışlanmış fikirlere sahip bir sosyal bilimci. Özellikle Fransızların gurur kaynağı Fransız Devrimi başta olmak üzere her tür devrime karşı oluşu, kimi ırkların üstünlüğüne olan inancı, "kolektif bilinç"le ilgili çarpıcı ve kimilerine "aşağı

"Bireylerin bilinçli etkinliğinin yerini alan,kitlelerin bilinçdışı eylemi yaşadığımız çağın temel özelliklerinden biridir...Kuşkusuz kitleler her zaman bilinçdışı davranır;ama bu bilinçdışı davranmanın bizzat kendisi,kitlelerin gücünün sırlarından biri olabilir.Doğada ,sırf içgüdüye boyun eğen varlıklar,olağanüstü karmaşıklığı bizi şaşırtan eylemlede bulunurlar. Akıl,insanlık için ,bilinçdışının yasalarını bize gösteremeyecek ve özellikle de onun yerini dolduramayacak kadar yeni ve hala kusurlu bir şeydir

Cet essai aborde dans dans un style iconoclaste la Psychologie des foules, il passe en revue tous les aspects de ces masses humaines, de leur debilite, de leur heterogeneite, de leurs forces, de leur faiblesse. Toujours pretes a suivre les meneurs les plus prestigieux, les plus talentueux qui ne sont pas forcement les plus intelligents. L'auteur evoque les sentiments et les consciences de ces foules, explique clairement que toutes les foules se valent, que ce soit des intellectuels ou des manants. Gustave

Gustave Le Bon'un Kitlelerin Psikolojisi kitabı, günümüzün en önemli olgularından biri hakkında muhteşem bir inceleme olmasının yanı sıra, bir asır öncesinden gelen bir uyarı niteliğinde. Kolayca manipüle edilebilen, ilkel içgüdüleriyle hareket eden ve saldırganca davranmaya meyilli olan kitleler, modern dünya için tehlike arz ediyor. Kitlenin içinde kaybolmuş bireyler muhakeme yeteneklerini kaybederek, neredeyse barbarca hislere kapılıp sürüklenirler ve bu yıkıcı gücün kontrol edilmesi ülkelerin temelini o

Bir psikolojik kitlenin en çok göze çarpan özelliği şudur: Kitleyi meydana getiren bireyler kimler olursa olsun; yaşama biçimleri, iş güçleri, karakterleri yahut zekaları ister benzer, ister ayrı olsun, kalabalık haline gelmiş olmaları onlara bir nevi kolektif ruh aşılar. Aşılanan bu ruh onları, her biri tek başına, ayrı ayrı bulundukları halde duyacaklarından, düşüneceklerinden ve yapacaklarından tamamıyla başka hissettirir, düşündürür ve yaptırır. Psikolojik kitle, aynı cinsten olmayan unsurlardan toplanm

Kitleyi tanımak için her şeyden önce onun psişik yapısını bilmek gerekmez mi? Bu bireyin psikolojik yapısıyla ne derecede aynılık gösterir? İşte sosyal psikoloji bugün bu-nunla uğraşıyor. Kitleler, sosyal psikolojide, "grup" genel başlığı altında, çeşitli biçimlerde incelenmektedir. Bu konuda bütün dillerde sayısız kitaplar, araştırmalar var. Ülkemizde ise bu konu henüz yeni yeni ele alınmakta. Türk okurlarının bu konuda temel bir kitabının olmaması bizi bu kitabı yayına hazırlamaya yöneltti. Gustave Le B

Târihi oluşturan hâdiseler muhtelif sebepler altında doğar. Bunların bir kısmı dâimîdir: Toprak, iklim, ırk gibi; bir kısmı ârizîdir: Dinler, istilâlar gibi. Târihte en büyük zorluklardan biri etrafımızı saran, gördüğümüz bir hâlin görmediğimiz uzak bir mâzinin doğurduğu bir hâl olmasıdır. Hâdiseleri iyice anlamak için geçmişteki sebeplerine doğru uzun uzadıya çıkmak lâzım­dır. Bir ilmin umûmî prensipleri, o ilmin felsefesini teşkil eder. Bu ilim değiştikçe felsefesi de değişir. Târih de bu umûmî kanunun hü

Gustave Le Bon (7 Mayıs 1841, Nogentle Rotrou - 13 Aralık 1931, Marnesla Coquette); Fransız sosyolog ve antropolog. Toplum ve kitle psikolojisi üzerine yaptığı çalışmalarla tanınır. 7 Mayıs 1841 tarihinde Nogentle Rotrou´de dünyaya geldi. Tıp eğitimi aldığı halde sosyal bilimlere yöneldi.1895 yılına kendisine büyük ün kazandıran ve alanının öncü çalışmalarından biri olan "Kitleler Psikolojisi" adlı eserini yayınladı. Devrimlerden ve bilhassa Fransız devriminden nefret eden Le Bon her türlü topluluk gibi t

"Vurgulamak gerekir ki, sahip olacağımız loş ışık altında, kulelelri çatlamış yabancı şehirler, perili saraylar, tapınaklar, altın rengi bir güneşin altında parıldayan minareler, çölleri aşan deve kervanları, rengarenk ve parlak elbiseler giymiş değişik ırktan insanlar, derileri bronzlaşmış köleler, peçeli kadınlar, bizlere bu medeniyet hakkında çok detaylı bilgi verecektir."Onlar Arabistan'ın derinliklerinde en büyük korkuları yaslanmak olan birer savaşçı ruha sahip insanlardı. Allah onlarla Etiyopya kumul

fert ve kitle psikolojisi hakkında bilinmesi gerekenler... Kitleler insanlık tarihinde büyük roller oynamışlarsa da bunların etkileri bugünkü kadar önemli olmamıştır. Kitlelerin şuursuz hareketlerinin, fertlerin şuurlu faaliyetlerinin yerine geçmesi çağımızın başlıca vasıflarındandır. Kitleler arasındaki iletişimsizlik ve karmaşa gibi olaylar uzmanların görüşü, yaşanmış ve denenmiş olaylarların yardımıyla bu kitapta çözümleniyor. Le Bon, herkesin fert ve kitle psikolojisi hakkında bilgi sahibi olması gerek

"Le Bon'un yazdığı zamandan bu yana hiç kuşkusuz çok şey değişti. Ancak, bugün her noktada karşımıza .ıkan devrim ve toplumsal bunalım, devrimci ilkeleri, özellikle 1789 Fransız Devrimi'ni konu alan bu çalışmayı tekrar üzerinde düşünmeye değer kılıyor. Bir devrimin birdenbire nasıl gerçekleştiğini, kitle iletişimde kullanılan modern yöntemlerle düşüncelerin hızla sirayet edebilmesiyle açıklayabiliriz. İnsanın her durumda rasyonel bir hayvan olmadığını, duygulara dönüştürülmedikçe aklın kitleleri etkilemediğ