II.Mahmud'un kızı Abdulaziz'in kız kardeşi ADİLE SULTAN Osmanlı hanedanında Divan olan tek kadın şairdir. Kadının sosyal ortam içine çıkmasına da öncülük etmiştir. Adile Sultan özellikle Fuzuli ve Şeyh Ga lip'e nazireler Yunus Emre tarzında hece vezni ile şiirler yazmıştır.

Hacı Bayram ı Veli derki ayıp ve kusurlarını gördüğünüz arkadaşlarınızın komşularınızın sırlarını ifşa etmeyiniz. Çünkü bu sırlsr size emanettir. Emanete hıyanet ise çirkin bir harekettir. Emaneti koruyunuz.

İnsan olan herkese karşı fakir zengin Hıristiyan Müslüman ayırımı yapmayan engin sevgiyle bağlıdır. Ondaki insan sevgisi insanda Allah'tan bir parça ondan gelip bedenleşmiş bir cevher bulunduğunu bilmesindendir. Yunus işte bu parçanın bütününe yani Allah'a aşıktır. Yunus Emre'nin felsefesi şu satırda özetlenmiştir.'Yaratılmı şı sev Yaratandan ötürü.

Aşıklık geleneğinin unutulmaya yüz tuttuğu bir dönemde ortaya çıkan ve 20. yüzyıl Türk Halk Şiirinin önde gelen siması olarak kendini kabul ettiren Aşık Veysel içli bir saz şairidir. Şiirlerinde güçlü bir duygu sade bir anlatım ile ayrıca rindi bir hava vardır.

19.yüzyılın Halk Edebiyatı ozanları arasın da en ünlülerinden biri olan DADALOĞLU yiğit ve gür bir sesle coşkuyla söylediği şiirlerinin çoğunda yaşadığı çağın tarihsel ve toplumsal özeliklerini anlatmıştır. Dadaloğlu bir meydan ozanıdır. Duygu ve düşüncelerini ustaca yansıtmış büyük bir halk şairidir.

Ülkenin en büyük şairidir. Kara yağız biridir yakışıklıdır. Kültürlüdür gezgindir. Aşkın sevdanın ve de doğanın aşığıdır. Hem kendisi uzun yaşamış hem de öyküsü.. Halkın efsanesi olmuştur.

Pir Sultan Abdal Koyun beni Hak aşkına yanayım Yolumdan dönüp mahrum mu kalayım Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.

KÖROĞLU DESTANI çok uzun yıllar öncesinden günümüze ulaşmış halen dilden dite dolaşan halkın çok sevdiği bir destandır. Geçmişi günümüze bağlamış eşsiz bir eserdir. Köroğlu'nun öyküsü anlatılırken iki Köroğlu'ndan söz edilmektedir Bunlardan biri OZAN KÖROĞLU ikincisi ise EŞKIYA KÖROĞLU'dur.

Eğer bir yabancı Sana vefakarlık ederse Onu akrabadan kabul et. Eğer akraban sana vefasızlık ederse Onu düşman kabul et. Eğer zehir sana şifa verirse panzehir say. Eğer bal seni hasta ederse Arı soktu kabul et.

...ist ...izm ... grafi ... log ve ...loji ekleri çoğunlukla Türkçemize girmiş olan Batı kökenli kelimeler üzerine gelerek bir sözlük oluşturacak kadar çok kelime türetmişlerdir. ...ist ve... log ekleri kişi anlamı veren kelimeler ...izm eki ise özellikle bir doktrin akım teori sanat edebiyat meslek politika din mezhep tıp alanı yada devlet kavramlarında sayısız kelime ...loji eki ile de genellikle bir çalışma alanını ya da akademik bir disiplini işaret eden ve bilim dallarının anlamı yapan kelimeler türet

Nazım Hikmet, aşkı da acıyı da, tutkuyu da heyecanı da, yurt özlemini de yaban ellerdeki hüznü de, yaşamı da ölümü de, özgürlük ile tutsaklığı da bir arada görmüş, dünyanın en büyük şairlerdendi. Nazım Hikmet, yurtsever bir şairdi. Çok küçük yaşlarda içindeki yurt sevgisiyle büyümüştü. 1913 yılında henüz on bir yaşında yazdığı ilk şiiri "Feryad-ı Vatan" ve 1914 yılında on iki yaşında yazdığı "Bir Bahriyelinin Ağzından" isimli ikinci şiirinde vatanseverlik duygularını işlemişti.

"Naçiz ferdi olmakla öğündüğüm Türk milletinin mutluluğu ve hizmeti uğrunda bütün kabiliyet ve varlığımı vermek gayret ve kararıyla duygulu ve dolu bulunuyorum. Asla şüphe yoktur ki, Cumhuriyet'in gelecek evlatları bizden daha refaha kavuşmuş ve bahtiyar olacaklardır. Dünyanın zorunlu gidişinde asil milletimize düşen yüksek ödevlerin yerine getirilmesine çalışacağız. Bu ödevler, uygarlık ve insanlık ailesinde Türk milletinin layık olduğu yüksek itibar mevkiini koruma ve yükseltmesine hizmet etmek olacaktır.