Oral Çalışlar, bir demokrasi ve inanç sorunu olarak çözüm bekleyen Aleviliğin kökenlerini ele alıyor, İslam'ın kuruluş yıllarmı ve o dönemde ortaya çıkan fikir akımlarıyla örgütlenmeleri, "uzun yıllar sürecek bir muhalefet geleneğinin ilk temsilcisi" olan Hz. Ali'nin yaşamı bağlamında inceliyor. Çalışlar, "Ezilenlerin unutulmaz önderi" olarak. adlandırdığı Tiz. Ali'nin, kitleler tarafından büyük bir uaşk"la sevilmesinin sosyolojik, psikolojik arka planını anlatıyor.

"1971 yılında Vehbi Koç'un evinde bir toplantı düzenlendiği ve bu toplantıya Fetullah Gülen, Vehbi Koç, dönemin MİT Müsteşarı Fuat Doğu, Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı Yaşar Tunagür ve aralarında TSK mensubu olan önemli isimlerin katıldığı iddia edilmiştir." "MİT ile ilişkili olduğu düşünülen Yaşar Tunagür Edirne'deki vaizliği sırasında Gülen'le tanışıp derin bir dostluk kurmuş ve Gülen'i himayesine almıştır. 1970'li yıllarda Fetullah Gülen'in Komünizmle Mücadele Derneği üzerinden ABD istihbaratı ile b

Bir kitabın yeni baskısı için aslında "avantaj" sayılabilecek siyasi donuklukların ülkesi Türkiye. Yıllar evvel yayınlanmış bir kitabın bu kadar güncel olması hem tuhaf, hem trajik. Radikal gazetesinde bu röportajlar okuyucu karşısına çıktığında, çoğunlukla "netameli" sayılan Alevilik konusu, tekrar tartışma odağı olmuştu. Bu baskıda, Çalışlar, halen taze ve tartışmalı bu meseleye dair yeni metinlerle, tartışma alanlarını zenginleştiriyor. Kanaat önderleri, gazeteciler, yazarlar, STK'lar, yayıncılar, pa

1965 yılıydı. Günler süren kampanyanın ardından seçim sandığı Tarsus lisesinin sınıflarında tek tek dolaştırıldı. Oy kullanan öğrenci sayısı 2200dü. Sandık, öğretmenler odasında herkesin gözü önünde açıldı. Sekiz aday yarıştık. 1357 oyu, yani oyların yüzde 61,7sini tek başıma aldım ve Tarsus Lisesinin Cemiyet Başkanı seçildim. Kampanya sırasında özgürlüklere aşırı vurgu yapmıştım. Sigara yasağının kaldırılacağını iddia etmiştim. Bir kız öğrenci sormuştu, Başkan olursan mini etek ve makyaj yapmak serbest

Liderler Hapishanesi kitabı, 12 Eylül 1980 askeri darbesinden sonra Ordu Dil ve İstihbarat Okulu Tutukevi'nde kalan Oral Çalışlar'ın tuttuğu günlüklerden oluşuyor. Bülent Ecevit, Necmettin Erbakan, Alparslan Türkeş ve Türkiye'nin o dönemdeki siyasi aktörlerinin önde gelenleri bu tutukevinde kaldılar. Ecevit, Baykal ve Topuz'dan neden şikâyet etmişti? 1982 Falkland adaları krizi sırasında Türkeş, neden arkadaşlarıyla ayrılığa düşmüştü? Erbakan tahliyesinden bir hafta sonra yeniden tutuklanınca neler hissetmi

Bu kitapta Yaşar Kemalden Kemal Burkaya, Orhan Pamuktan kayıp romancı Orhan Mithatın kızı İnci Gürele kadar değişik dönemlerin, değişik isimleriyle yaptığım söyleşileri; 1915 Ermeni kıyımına karşı çıktığım için öldürülen Lice Kaymakamı Hüseyin Nesiminin kaybolan mezarını ve yaşam öyküsünü bulacaksınız Mİna Urganla ölümünden iki yıl önce Modada Marmara Denizine bakan salonunda konuşmuştuk. Lefterle Büyükadada konuştuğumuzda ise Lefter 70 yaşına bile gelmemişti. Arkadaşı Yorgoyla Tavşan adasında tekne gezisi

"Bizim kuşak 60'lı yaşlara tırmanmaya başladı. Şimdi her şeyi daha sakin ve daha nesnel değerlendirmek mümkün... Biz 68'liler, tarihin çok özel döneminde yaşamış bir kuşağın üyeleri olarak hep özel kaldığımızı düşündük. Dünyanın neresine gitsem, Türkiye'yi terk edip yadellerde yaşamak zorunda kalmış mücadele arkadaşlarıma rastlıyorum. Birçoğu ülkemizin demokrasi ve özgürlükler yolunda gelişmesine parlak beyinleri ve enerjileriyle katkıda bulunabilecekken, bir kıyıda sıkışıp kalmışlar. Türkiye'deki 68'lierin

Deniz Gezmiş, Yusuf Aslan ve Hüseyin İnan'ın 6 Mayıs 1972 sabahı Mamak Cezaevi'nde yanımızdaki hücrelerden alınıp idam edilmelerinin üzerinden 38 yıldan fazla bir süre geçti. Onlar bizim arkadaşlarımızdı, geleceği birlikte kurmak amacıyla yola çıktığımız gencecik, tertemiz insanlardı. 12 Mart 1971 dönemi bir acılar dönemidir. Gençliğe yönelik bir yok etme dönemidir. Gözümün önünden yitirdiğimiz arkadaşlarım geçiyor birer birer... Onlar bugün yaşıyor olsalardı, eminim Türkiye bir adım daha önde bir yerde dur

Kapakta gördüğünüz saçları dibinden kesilmiş genç adam benim. Mamak Askeri Cezaevi'nin o "kötü" günlerinde, tam 30 yıl önce çekildi bu fotoğraf. Nasılsa, bir kopyası bende kalmış... Mamak Askeri Cezaevi'nde 12 Mart 1971 darbesinden sonra 3 yıl; 12 Eylül 1980 askeri darbesinden sonra da 4 ay yattım. 7 yıllık mahpusluk hayatımın yarısını Mamak'ta tükettim. Askeri mahkemelerce tutuklandık, askeri mahkemelerde yargılandık... Bu yüzden asker kişi sayıldık. Saçımızı da neferlerinki gibi tıraşladılar. Denizler ida

Aleviler son 20 yılda yürüttükleri mücadeleler ve hak talepleriyle toplumda görünür hale geldiler. Oluşmuş birçok haksız önyargıya karşı çıkarak, Biz Aleviyiz ve bir inanç grubu olarak haklarımızı istiyoruz dediler. Bu yeni ses önce bir şaşkınlığa neden oldu. Sonra yavaş da olsa, onların da bu ülkenin vergi veren, askere giden yurttaşları olduğu fark edilmeye başlandı. Aleviler ne istiyorlar? Bugüne kadar neden ve nasıl dışlandılar, baskı gördüler? 1938de Dersimde, 1978de Kahramanmaraşta, 1993te Sivasta, 1

Siyasi İslam, T.B.M.M çatısı altında yalnızca RP´lilerle sınırlı olmayan bir güce sahip. Parlamento, 70 yıllık Cumhuriyet tarihinde siyasi islamcıların en fazla etkili olduğu bir parlamento olarak dikkat çekiyor. RP dışındaki partilerde de siyasi islamcı parlamenterler oldukça fazla. Yalnızca parlamentoda değil, medyada, ekonomik alanda tröstleri ve holdingleriyle, eğitim alanındaki ağırlığıyla siyasi islam en güçlü olduğu dönemi yaşıyor. Baskı, her zaman halkın demokratik tepkisini beraberinde getiriyor. B