“Televizyon her an gericiliğin kalesi olabilir. Haberlerin içeriğinin değişmesi için 60 dakika yeterlidir. Siyasetini yalan üzerine kuracak olan AKP bu gerçeği belki kurulmadan önce keşfetmişti. Yalan ve uyduruk imgelerle Cumhuriyet’i sakatlayacak ve gene aynı malzeme ile siyaset yapacaktı. Gerçek önemli değildi, iletişim araçları marifetiyle paralel ve kurgusal bir gerçeklik yaratacaktı. Ekonomi batarken, enflasyon tırmanıp, TL’nin değeri yerlerde sürünürken bunun tam tersi yazılıp söylenecekti. Yazılıp sö

Sadece şiirleriyle değil şiir üzerine yazdıklarıyla da bir kuşağın en önemli şairlerinden Özdemir İnce'nin alanındaki en etkili kitaplarından Şiir ve Gerçeklik, yıllardır tekrar baskısı yapılan önemli bir klasik haline geldi. Şairin kim olduğuna, neler yazabileceğine, sağlıklı oluşması için nerelere bakması gerektiğine dair düşüncelerini ilk önce edebiyat dergilerinin hararetli ortamında demlendiren İnce'nin edebiyatı etkileyen görüşleri, sadece çağdaşları tarafından değil, seksenlerden bu yana her yeni kuş

Türk aydınlanmasının öncülerinden Mahmut Esat Bozkurt'a göre: "Dinle devlet birbirinden ayırt edilmedikçe din devlete direktiflerini veriyor ve zalim hükümdarlarla onların tabilerinin elinde bir tahakküm vasıtası oluyordu. Hükümdarların ve onların hükümetlerinin en fena hareketleri dinle meşru gösteriliyordu." Türk aydınlanmasının öncülerinden Mahmut Esat Bozkurt'a göre: "Dinle devlet birbirinden ayırt edilmedikçe din devlete direktiflerini veriyor ve zalim hükümdarlarla onların tabilerinin elinde bir taha

AKP'nin Kısa Tarihi "AKP ile Cemaat arasında bir ortakyaşarlık (sembiyotik) ilişkisi vardır. Bu ilişki takır tukur bir mekanik ilişki değil, tam anlamıyla bir biyolojik ilişkidir, yani iki canlı varlığın iç içe geçmiş hayati ilişkisidir. Herhangi bir şekilde biri zarar görürse ikincisi de zarar görür. Peki bu ilişki neden sona erdi, ortakyaşam ilişkisi sona erince taraflar üzerindeki etkisi ne olur?" "İktidardaki hükümeti beğenmemek, onu değiştirmek, onun yerine geçmeyi istemek başka, iktidarı ele geçirip d

Evrensel felsefe ve sosyolojide "Ortak Akıl" diye bir kavram yok. En yüce akıl, akılların aklı anlamına geliyor. Mülkiyetin, bilincin, çıkarın, psikolojinin "ortak" olabileceğini aklım kesiyor da aklın ortaklaşası pek zor. İlkin akıl akılsa ortaklaşa olmaz. Akıl bireyselleştikçe akıllaşır. Akıllı bir insanın ortak aklın iradesini kabul edebilmesi için aklını yitirmesi gerekir. Kendi aklından vazgeçip bir ortak aklın yönetimine girmek ne demek? "Aklını yitirmek, mümin olmak, iman etmek" demek. İradesi özgür

Özdemir İnce yaşadığımız yakın tarihin kaydını tuttuğu bu yazılarında, en başta Cumhuriyet'ioluşturanilericideğerlerinsavunusunugerçekleştiriyor. Süreklihafızatazeleyerekilerlerken, günümüzsiyasetineodaklanan bu yazılar, eğitimdenkültürpolitikalarına, Türkiye'dekisiyasalsistemin, siyasalpartilerinvemuhalefetinsorunlarınauzanangenişbiralandabirbiriyleilişkilikonularıelealıyor. Sözünüesirgemeden, Aydınlanmadeğerlerinin, laikliğin, bilimselakılcılığınçerçevesindenbakan, aynızamandagerçekçi, acımasızveçoğuzam

Usta şair Özdemir İnce'den Gençler İçin 50 Turfanda Miir Özdemir İnce Karadelikte Bir Yolculuk – Tersine ya da Sapkın Ayetler (2014) ve Opera Kahkahası (2017) kitaplarının ardından yeni şiir kitabı Gençler İçin 50 Turfanda Miir* ile okurlarına merhaba diyor. Ressam Ekrem Kahraman'ın resimlediği kitap 1000 adet basıldı ve tüm nüshaları numaralandı. - miir: Astarsız, botokssuz, rastıksız, rimelsiz, brüt, yeni bir çalgı tarzı "Hem seyirlik hem okumalık, hem ağlamalık hem gülmelik, hem durmalık hem düşünmeli

Dr. Reşit Galip: 1893 yılında Rodos Adası'nda dünyaya gelmiştir. 1917 yılında İstanbul Askerî Tıbbiye Mektebi'nden mezun olmuştur. Henüz tıb¬biye talebesi iken Balkan Harbi'ne ve Büyük Harbe kendi dilekçesiyle gönüllü olarak, Çatalca ve Kafkas cephelerinde iştirak etmiştir. Kütahya ve havalisinde Müdafaa-i Hukuk cemiyetinin kurulmasında ça¬lışmıştır. II. III. ve IV. dönem Aydın milletvekilidir. 19 Eylül 1932 - 13 Ağustos 1933 arasında Milli Eğitim Bakanlığı yapmış, onun bakanlığı döneminde üniversite reform

"Yıllardır, Başyüce ve Başyücelik diye bir şeyden söz ediyorum. Necip Fazıl Kısakürek'ten söz ediyorum. Recep Tayyip Erdoğan'ın ikide bir "Davamız" dediği şey ne? Hemen yanıtlayayım: Necip Fazıl Kısakürek'in İdeolocya Örgüsü adlı kitabında bir ütopya olarak tasvir ettiği Başyücelik devletini kurma davası. Bunu kaç kez yazdım ama bir daha yazıyorum. Kimileri AKP tek adam yönetiminin ne ABD'nin başkanlık ne de Fransa'nın yarı başkanlık sistemlerine benzediğini öne sürüp, AKP başkanlık rejimini "ucube" olarak

Özdemir İnce'nin "Cumhuriyet Üçlemesi" eleştirel denemelerinin ilk kitabı "Yedi Canlı Cumhuriyet" Türkiye'nin çağdaşlaşma serüveninin sürüklendiği girdabın tanıklığına ayna tutuyor. Cumhuriyet'in kuruluş felsefesinin yok edilmeye çalışıldığı bir sürecin sorgusunu zamanın ruhu düşüncesiyle yapıyor İnce. Bir tür topyekûn yok etme, silme, kurucu düşünceyi dönüştürme hamlesine bir karşı duruşun yazılarıdır bunlar. - Feridun Andaç "Son saptama olarak: Cumhuriyet Devrimi'nin artık iktidarda olmadığını söyleye

Hayır demeyi beceren özgür insanlar tek başlarına gezerler, ne eyleyeceklerse tek başlarına yaparlar. Çünkü onur ve sorumluluk tek kişiliktir. Ve onlar, kimliksiz, yekpare kalabalığa asla güvenmezler. Tek ve özgür insan olma mertebesine erişmiş çoğul azınlıkla birlikte yürürler. Zorbalık döneminin pis iktidarı sona erer ermez, kiralık bedenler ve ruhlar üniformalarını çıkartıp onların (hayır diyebilenlerin) peşine takılırlar. Gizlenmek için! Gizlenirler de... Ama biz onları çipil gözlerinden, kirli

Cehaletin rönesansı olur mu, demeyin. Olur olur, bal gibi olur. Yeniden doğan cehalet iyice katmerlenmiştir, kaşarlanmıştır artık. Cehaletin Rönesansı'nın ülkemizde şanlı bir temsilcisi var: AKP tarikatı. Dünyayı anlamak, değiştirmek için arabayı geri vitese takıp gaza basan bir selefi hastalık. Anayasa'nın ikinci maddesinde ne yazar?... Türkiye Cumhuriyeti'ni tanımlamak için "demokratik, laik ve sosyal bir hukuk devleti" diye yazmaz mı? Yüzde on barajıyla demokrasiyi "demirkırasiye" dönüştüren; düşünceyi

Çağdaş Türk şiirinin usta şairi Özdemir İnce, yeni şiir kitabı Opera Kahkahası'yla güçlü bir şiir fırtınası estiriyor. Çağına tanıklık etmekle kalmayıp müdahale eden, ayağa kalkan, direnen, dövüşen, yenileyen... sarsıcı ve büyük bir şiir. Bin adet basılan ve tüm nüshaları numaralanan kitaptaki şiirlere ressam Ekrem Kahraman'ın resimleri eşlik ediyor. Biri dünya nerede diye sormuş, sözcüğün içindedir demiş öteki. Yanlıştır, kara hurafedir, sözcüğün dışında da vardır düş, yani rüya gibi, bal arısı gibi. H

?Arkalarına İslamı aldılar, aksırıncaya, tıksırıncaya kadar, çatlayıncaya kadar yiyecekler. Mafya yasası gereği sonra amip gibi bölünüp birbirlerini yiyecekler ve birlikte çürüyecekler. Cumhuriyet düzeni, bu insanların ayağında dar bir ayakkabı gibi, üzerlerinde dar bir elbise gibi. Laik cumhuriyet düzeninde bir İslami düzende yaşarmış gibi yaşamak istiyorlar. Bu mümkün değil. AKP iktidarı, cumhuriyet düzenini İslami bir düzene dönüştürürken içleri rahat değil. Çünkü laik ve demokratik bir düzende, dinin s

Agios Yunancada 'aziz' anlamında geliyor. Bu kitap Özdemir İnce'nin, tanıdığı, güçlü bir dostluk geliştirdiği, ustam dediği ve "aziz" diye nitelendirdiği Yannis Ritsos'u, insanlığı, şairliği ve politik duruşuyla ele aldığı yazıları ile Ritsos'a adadığı şiirlerinden oluşuyor. Direncin ve umudun şairi Yannis Ritsos'u anlatan bu kitap, gerek Ritsos'un gerekse Özdemir İnce'nin şiir üzerine düşüncelerini de içeriyor oluşuyla bir poetika kitabı olarak da okunabilir, okunmalıdır. "Yannis Ritsos... Gerçek bir ins

"Edebiyat ve Siyaset Olarak Hayat" = "Hayat ve Edebiyat Olarak Siyaset" = "Hayat ve Siyaset Olarak Edebiyat"! Bu üç olasılık da elinizdeki kitaba ad olabilirdi. Ama dile en iyi oturanı ve en kapsayıcı olanı kitaba ad oldu. Özdemir İnce = Şair, edebiyat kuramcısı, deneme yazarı, zorunlu çevirmen, siyaset yazarı, gazete yazarı, polemikçi ve kendi tanımlamasıyla, "Bir edebiyat ve siyaset tamircisi." Bunlar yazarın hayatının edebiyat ve siyasete tercüme edilmiş hali. 10 yaşından şimdi ikamet ettiği 80 yaşına

?Solculara düşman olmadım hiçbir zaman, solcuları severim. Orhan Kemal'i ben canlandırdım, ölecekti. Yaşar Kemal'in ?İnce Memed'inin müsebbibi de benim. Ona kalsa müstear isimle yayınlayacaktı ve bugünkü Yaşar Kemal olamayacaktı. Özdemir İnce'nin şiirlerini severdim şimdi de yazılarını seviyorum. Hürriyet'ten çıkardılar şimdi Aydınlık'ta yazıyor. Atatürk devrimlerini; Falih Rıfkı'dan (Atay) sonra, Tevhidi Tedrisat'ı en iyi, en anlamlı yazan yazar. Başına bir şey geleceğinden korktuğum, adalete muhatap olur

Elinizdeki kitap bir Kürtçülük tarihi değildir, Kürtçülük isyanları tarihi de değildir. Ama bu konularda söylenip yazılan yalanları bozmayı, iftiraları dağıtmayı, konu bağlamında kurulan fesatları ortaya çıkartmayı amaç edinmiş bir gazete yazısı tomarıdır. Kürtçülük karşıtı, Kürt dostu bir kitaptır. "Sırat Köprüsü"nün hiçbir dinsel anlamı yoktur bu kitapta. Ama dinsel anlamını bir egretileme (metafor) olarak kullanabiliriz. Sırat Köprüsü PKK terör ayaklanmasıdır. Diyelim ki PKK'nın terör ayaklanması başarı

Özdemir İnce, elimizdeki kitaba ?roman" diyor ve ekliyor: ?Romanın başkahramanı ben olabilirim, siz de olabilirsiniz. Her metinde kahraman da değişebilir; kentlere, ülkelere göre." Gördüğünü Kitaba Yaz, şair ve yazar Özdemir İnce'nin yazılarını bir araya getiren, roman tadında bir derleme. İnce, bizi şiirlerin, öykülerin arasında gezdirirken ülkeler, şehirler, yollar arasında yolumuzu kaybettiriyor, adeta bu ?roman"ın kahramanı haline getiriyor. Siz de yazarla beraber tarihi metinlerden moderne her yazına

"Edebiyat Sadece Edebiyat Değildir" genel anlamda bir polemik kitabı. Ama tek taraflı bir polemik. Dahası tek taraflı bir kavga kitabı olarak da tanımlanabilir. Polemik yapan benim, kavga eden benim. Karşı tarafın sanki gözü, kulağı, dili, kalem tutan eli yok! Kitabı yayımlamadan önce son kez okurken, yazılarda anıların ve tarihsel olayların da yer aldığını gördüm. İyibir şey! İçinde anı (geçmiş) ve tarih yoksa, edebiyat denen şey de olmaz. Elbette edebiyat sadece edebiyat değildir. İçinde öznenin, özne (f