Bu eser, Endülüs'ün yetiştirdiği önemli ilim adamlarından İbn Hazm'a ait iki mektubun çevirisinden oluşmaktadır. Bursa'nın tarihini bilmek, Osmanlı İmparatorluğu'nun tarihini bilmek demektir. İslam medeniyeti kültürü ile yücelen Bursa'nın ışığı, Osmanlı'nın tüm gücünün fışkırdığı bir kaynak olmuş, zaman içerisinde sınırlarını aşarak tüm coğrafyaya hükmetmelerini sağlamıştır. Akan zamana rağmen bu ruhu koruyan Bursa, şehrin temellendiği kültürün ne denli önemli olduğunu Osmanlı örneğiyle bize kanıtlıyor.

Osmanlı Devleti, gayrimüslimleri millet esasına göre tasnif etmiş ve zimmi halkla devlet arasındaki ilişkileri her millet için tayin edilen cemaat başları aracılığıyla yürütülmüştür. Gayrimüslimlerin aile hukuklarını ilgilendiren durumlar, din adamlarının tayini ve mabetlerin yönetimi gibi dini hayatlarıyla ilgili düzenlemeler onarlın iç işlerinden kabul edilerek müdahale edilmemiş, bu tür düzenlemeler cemaat tensilcilerinin inisiyatifine bırakılmıştır. Bununla birlikte gayrimüslimler evlenme, boşanma, naf

İnsanlık tarihi kadar eski bir uygulama olan sürgün etme, bazen iskân bazen de ceza amacıyla hemen her devlet yönetimi tarafından tatbik edilmiş, pek çok kadim devletin kanunlarında yer almıştır. Osmanlı Tarihi boyunca da her iki amaçla uygulanmış, özellikle on sekiz ve on dokuzuncu asırlarda bu yönteme daha çok başvurulmuştur. Bu durum kanunnamelere de yansımıştır. Zira Tanzimat öncesine ait kanunnamelerde pek bahsedilmeyen sürgün, bu tarihten sonra hazırlanan kanunnamelerde bir ceza yöntemi olarak yerini