Kültürsüz toplum olmaz ve her kültür bir bütündür. Kültür ve Medeniyet Anlayışları ve Bir Medeniyet Teorisi adlı eserde geliştirdiği medeniyet teorisine göre, kültürün bütünlüğünü sağlayan kaynağın bir inanç ve ahlak nizamı olduğunu ileri süren Yılmaz Özakpınar, ilkel kültür ile bir medeniyete bağlı kültürü kavramsal olarak ayırt ediyor. Medeniyet, sembolik düşünce planında mantıksal sonuçları çıkarılabilen rasyonel bir inanç ve ahlak nizamıdır. Bu nitelikte bir inanç ve ahlak nizamı çerçevesinde ortaya çık

"Kültür" ve "medeniyet" yalnız şimdi ve sadece Türkiye´de değil, kullanılmaya başlandıkları zamandan itibaren ve bütün dünyada kafaları karıştıran müphem kavramlardır. Sosyal Bilimlerin farklı dallarında eser veren pek çok bilim insanı, sezgilerine, sahip oldukları değerlere ve kulaktan dolma anlayışlara istinad ederek bu iki kavramı tanımlamaya çalışmışlardır. Oysa bilimde fikir, doğru ve yanlış olmaktan önce tutarlı ve bilimsel olmalıdır. Şimdiye kadar ortaya konan pek çok yaklaşımın yetersizlik ve tutars

"Psikoloji biyolojik bir bilimdir; sosyal bilim değildir" diyen Yılmaz Özakpınar, buna rağmen insan ruhunun en karmaşık yönlerini ve insanın sosyal niteliğini psikolojinin konusuna katıyor. Yazar, şaşırtıcı görünen bu yaklaşımın gerekçelerini açıklıyor ve "bilim" olduğunu söyleyen her disiplinin, kendi konusuna uygun teknikler kullanmakla birlikte bilimlerin ortak genel metodunu ve bilimsel bilgiyi kurma stratejisini paylaşmak zorunda olduğunu belirtiyor. Bu kitap, bir temel bilim olarak psikolojinin içerdi

İnsan zihni, belirli kurallara göre çalışan karmaşık bir sistemdir. Öğrenme, ancak bu kurallara uygun çalışma koşullarını hazırlamakla başarılı olabilir. Prof. Dr. Yılmaz, bu kitapta, insan zihninin çalışma mekanizmasını ayrıntılarıyla tanıtmakta ve öğrenmede en yüksek verimi sağlayacak koşullara ilişkin bilgiler vermektedir. İşi okumak, anlamak, öğrenmek, hatırlamak ve düşünmek olan her meslekten insanı yakından ilgilendiren bu kitap, öğrencilerin ders çalışma ve sınavda başarılı olma sorunlarını özellikle

Değişme, milletlerin hayatında her zaman gözlenen bir olgudur. Şartlar değişir, ihtiyaçlar değişir, amaçlar değişir; onlara ayak uydurmak için, ister istemez, hayatın akışı içinde yapılan işler ve takınılan tavırlar da değişir. Bu anlamda hayat değişmeyle yürür. Toplum hiçbir uyumsuzluk çekmeden doğal bir eğilimle, çoğu zaman farkına bile varmadan değişir. İnsan ancak aklını kullanabilirse deneyimlerinden yararlanabilir. Neredeyse üç yüzyıldır biriken değişme deneyimi sonucunda Türk toplumu bugün de şaşkın

Yazarın farklı zaman ve yerlerde yayınlansa da aynı medeniyet teorisi çerçevesinde birleşen yazılarıdır. Millî ve insanî meseleleri tahlil edilir. İnsanın bir aileye mensup olmasının bir millete mensup olmasına engel olmaması gibi, bir millete mensup olmasının insanlığı içinde duymasına engel olmadığı vurgulanır. Hakikat birdir ve bireyi, aileyi, milleti ve insanlığı kuşatır. Denemeler, yazarın, bu temayı, psikolojik, sosyal ve felsefî planda açıklığa kavuşturma çabalarının ürünüdür.

Kökü biyolojide olan insan düşüncesi, evreni ve kendini tasarımlamakla yetinmez, metafiziğe uzanır. Ahlak, felsefe, teknik, din, bilim, sanat, kültür ve medeniyet biyoloji ile metafizik arasında serbestçe dolaşarak problemler keşfeden ve onları çözmeye uğraşan insan düşüncesinin belirtileridir. İnsan Düşüncesinin Boyutları birey ve toplumun, millî olan ve evrensel olanın, mantık ve duygunun, din ve bilimin, biyoloji ve felsefenin birbirini dışlayıcı değil bütünleyici olduğunu düşündürüyor.

Yılmaz Özakpınar'ın bu eseri, insanın iki hayatı olduğunu gösteriyor. Biyolojik süreçler tabakasında hayat doğa kanunlarına tabi olduğu halde, kendi zihninde oluşturduğu sembolik temsil ve tasavvur dünyasında insan kendini hür hisseder. Yazar, insandaki temsil ve tasavvur dünyasının, hem insanın önüne bir îmkânlar alanı açtığına hem de insanı belirsizlik içinde bıraktığına işaret ediyor. Belirsizliği gideren bilgidir; fakat, insan aklının ve deneyimlerinin ürünü olan bütün bilgiler, kesinlikten uzak, olasıl

Prof. Dr. Yılmaz Özakpınar, psikolojiyi bugünkü konumuna getiren dönüşümleri ve etki kaynaklarını ortaya koyuyor. Psikolojinin felsefe ve biyoloji içindeki köklerini inceleyen yazar, psikolojiyi bir bilim disiplini yapan önemli deneysel teknikleri, olguları ve teorileri tarihsel perspektif içinde tanıtıyor. Yazara göre, davranışlar, iç ve dış çevre koşullarına adaptasyon aracıdır ve uygun davranışları oluşturma bakımından bilinç yaşamsal önem taşır. Zihnin işleyişinde bilince yansımayan süreçler de vardır

Hafıza adlı kitabında, hatırlama süreciyle ilgili temel deneysel bilgileri veren Prof. Dr. Yılmaz Özakpınar, bu kitapta hafıza yanılmalarının oluşum mekanizmasını incelemektedir. Bilimsel psikolojinin başlangıcından günümüze kadar literatürde var olan bulguları naklettikten sonra Özakpınar, kendi geliştirdiği iki ayrı hafıza kodu teorisini sınayan bir dizi deneyle ilgili bilgiler vermektedir. Deneysel kanıtlar ışığında, yazar, kitabın son bölümünde, hafıza yanılmalarının rastgele ortaya çıkmadığını, hafıza

Bilimsel psikolojinin ülkemizde pek az anlaşıldığını söyleyebiliriz. Yüzelli yılı aşan bir bilimsel geçmişi olan psikoloji, günümüzde çok incelikli deney teknikleri ve artık iyice oturmuş kavramsal yapısı ile saygın bir bilim olmuştur. Bu durum karşısında, düşünen ve insanı gerçekten anlamak, onun karmaşık zihin yapısını öğrenmek isteyen bir kişi, popüler psikoloji anlayışı ile yetinemez. İnsan zihni boşlukta işlemiyor; onun dayandığı bir nörofizyolojik yapı var. Nitekim, bugün psikoloji öyle bir noktaya g

Hafıza, zihin hayatının can damarıdır. Hafıza içerikleri olmasa hayal gücümüzü kullanamayız. Boşlukta düşünemeyiz; hafıza içerikleri, düşünme işlemlerimizin malzemeleridir. Konuşulan dili ya da okuduğumuz kitabı anlamamız, dil sembollerinin anlamı hafızamızda saklı olduğu için mümkündür. Benlik bilincimiz ve kişiliğimiz, birbirine bağlanarak organize olan deneyimlerimizin hafızaya kaydedilmesi ile oluşur. Konunun uzmanı bir bilim adamı olan Prof. Dr. Yılmaz Özakpınar, bu hayati önem taşıyan zihin yetimizin

Şu acı hakikatin bilinmesi ve bazı tedbirlerin mutlaka alınması gerekiyor: Üzerinde yaşamakta olduğumuz bu topraklar, bizden önceki pek çok millete, pek çok medeniyete bir süre beşiklik etmiş, bir müddet sonra da mezar olmuştur. Bu vatanda ayakta kalmak ve geleceğimizi garanti altına alabilmek için ne yapmalıyız? Öncekiler gibi yok olup gitmemek için millet olarak hangi hususlara dikkat etmemiz lâzım? Uzak ve yakın geçmişte atalarımız, liderlerimiz neleri yaptılar, neleri ihmal ettiler? Bu sorular millet

Değişme,milletlerin hayatında her zaman gözlenen bir olgudur. Şartlar değişir, ihtiyaçlar değişir, amaçlar değişir; onlara ayak uydurmak için, ister istemez, hayatın akışı içinde yapılan işler ve takınılan tavırlar da değişir. Bu anlamda hayat değişmeyle yürür. Toplum hiçbir uyumsuzluk çekmeden doğal bir eğilimle, çoğu zaman farkına bile varmadan değşir. İnsan ancak aklını kullanabilirse deneyimlerinden yararlanabilir. Neredeyse üç yüzyıldır biriken değişme deneyimi sonucunda Türk toplumu bugün de şaşkın bi