Resmi ideolojik tahakküm resimler, heykeller, büstler gibi semboller ve tapınma eylemini andıran kutlamalar, anmalar, törenler vb. ritüellerle kesintisiz biçimde yukarıdan aşağıya yaygınlaştırılırken, otoriter-devletçi atmosfer sivil olduğu düşünülen alanların da aynı doğrultuda kontrol altına alınmasını kolaylaştırıp teşvik ediyor. Öyle ki iletişim imkanlarının artıp, çeşitlenmesiyle özgürlük alanının genişleyeceğine dair yaygın kabul sosyal medyada resmi ideoloji muhafızlığına soyunmuş despotların giderek

Türkiye 15 Temmuz'da siyasi tarihinin muhtemelen en uzun ve en kanlı gecesini yaşadı. Gerilim dolu gece sabah ışıklarıyla aydınlanırken korku ve endişe kaybolmaya yüz tutmuş, umut ve sevinç havası ülkeyi kaplamıştı. Halkın direnişi sadece darbe kalkışmasını püskürtmekle kalmamış, cuntalar eliyle toplum üzerinde tahakküm kurma, toplumu silah zoruyla yola getirme zihniyetine de ağır bir darbe indirmişti. 15 Temmuz bu yönüyle her zaman onur duyacağımız, iftihar edeceğimiz, zulme ve tuğyana karşı direnişi,

Bu çalismanin amaci Islami kimligin bütüncül bir tarzda kavranilmasi ve pratik zeminde tasinmasi, sürdürülmesi çabalari esnasinda karsilasilan bu tür eksiklere, zaaflara dikkat çekmektir.Kimligimizi dogru tanimlamakla, kendimizi gelisen hadiseler karsisinda dogru konumlandirmakla ve eylemlerimizi sahih bir perspektif ve tutarli bir tavirla icra etmekle yükümlü oldugumuz gerçeginden hareketle öncelememiz ve kaçinmamiz gerekenbazi hususlarin hatirlatilmasi hedeflenmistir. Burada dile getirilen hususlari Islam

Çözüm Sürecinde karşılaşılan tıkanma halinin nedenleri sıralanırken, Kürt sorununu üreten zeminin sahibi konumundaki devletin çözüme yönelik adımlarının istikrarlı bir hat izlemediğine ilişkin eleştirileri genelde listenin başına yerleştirmek tercih edilmekte. Bununla birlikte sürecin adeta çözümsüzlük girdabına yuvarlanmasında belirleyici faktörün Kürt milliyetçi hareketinin pragmatik tavrından kaynaklandığı da somut bir gerçek olarak karşımızda durmakta. Gelinen noktada kökeniyle, sonuçlarıyla Kürt sorunu

Yaşadığımz ülkede yılladır çok farklı yöntemler ve araçlar kullanılarak ortaya konulan düşüncelerin çabaların eylemlerin oluşturduğu bir birikim mevcut. Ama aynı zamanda tüm bu birikimi kimlik düzeyinde sahih; ilkesel açıdan tutarlı ve hedefler noktasına geliştirici bir manzara sunmuyor bizlere. Niçin böyle? Neden egemenleri korkutan bu manzara içinden bakanlarda yeterince bir itminan duygusu oluşturmuyor? Şüphesiz bu sorular sürekli gündemimizde olması gereken sorular. Daha önemlisi bu zemini tartışarak üz

Müslüman olmak bir değiştirme iradesine sahip olmak; zulme, istikbara ve cahiliyeye kararlı bir tutumla karşı durmak ve adeleti hakim kılmak için mücadele etmek demektir. Bu perspektiften hareketle Müslümanlar gerek küresel çapta karşılaştığımız kuşatmaya, gerekse de yaşadığımız coğrafyada muhatap olduğumuz ifsada ve dayatmalara karşı nitelikli ve istikrarlı bir kimlik inşa etmekle mükelleftirler. Ayakta durabilmek, hayatta kalabilmek ancak sahih, vasıflı bir kimlik inşası ile mümkündür. Ve ancak ilkeli, do

Ortadoğuda yaşana gelişmeler halkların öfkesi, Arap baharı, Arap devrimi/uyanışı vb. ifadelerle tanımlanmakta. Karşı karşıya olduğumuz bu altüst oluşu ortak bir kavramla ifade etmek gerekirse, intifada kavramının daha uygun düşeceği söylenebilir. Şimdilik küresel nitelik taşıdığı söylenemez elbette ama harekete geçirdiği kitleler, oluşturduğu gündemler, zihinlerde meydana getirdiği sarsıntı itibariyle bölgeselliği aşan bir olguyla yüz yüze olduğumuz çok açık. İslam dünyasının kalbinde, Ortadoğuda yaşanan b

x