"...yıldızların uzak yansımalarının göğün önünde her zamankinden daha belirgin kıpraştığı ve düşüncelerin at koşturduğu ayazlı gecelerde mola verip gündüzleri yol aldılar. Bozkırı kucaklayan, at sırtında hırçın hırçın gezen bir sevincin özlemiydi yüreklerinde. Babalarının ve eski atalarının bilgeliğinden saçılan törelerin kokusuydu onları çeken. İnsan ruhunun ve bilincinin yüceliği karşısında yerin en dibinden kopup gelen bütün iblisler çaresiz kalacaktı..." Çağlar öncesi Orta Asya kültürünün ve Türk mito

Sevgilinin kapısına dayanan dost içeriden gelen 'Kim o ' sorusuna 'Ben' diye yanıt verdi. Sevgili 'Git buradan çünkü burada tek kişiye yer vardır' dedi. Dost anladı ve geri döndü. Yıllar sonra pişti tekrar geldi ve kapıyı çaldı. İçeriden 'Kim o dendi. Dost 'Sen' dedi. Sevgili 'Mademki bensin gir içeri'dedi. Ben de varım demek kişiye günah olarak yeterlidir diyen anlayış ile var olmanın ne olduğunu anlatıyor Mevlana. Yok olarak ve 'hiç'lenerek var olmak bir bilinç halidir. Bilmenin asıl amacı amacın bilgisin

Elinizdeki kitapta şu soruların cevabı tartışılmıştır: Felsefe yapmanın bir tek tarzı mı vardır yoksa kültüre, kişiye, çağa ve sosyal durumlara göre değişen felsefe yapma tarzları var mıdır? Bir kıta Avrupası felsefesinden, bir Amerikan felsefesinden veya Fransız felsefesinden söz edilebiliyor da neden bir Türkiye veya Anadolu felsefesinden söz edilemiyor? Felsefe gelenekleri ve felsefe akımları dikkate alındığında bunlardan bazılarına 'felsefe' bazılarına 'felsefe değil' demek mümkün müdür? Türkiye'deki

Elinizdeki kitapta şu soruların yanıtı aranmaktadır: İslam'ın bir yönetim teorisi var mıdır? Neden Kur'an devlet ve yönetim şeklini tanımlamaktan çok adalete vurgu yapmıştır? Ve neden devletin başına gelecek kişileri belirlemekten çok gelecek kişinin uyacağı ahlakı belirlemiştir? İslam'da bir demokrasi kültürünün zemini var denilebilir mi? Demokratik kültürün Müslüman toplamlarda az olmasının nedeni İslam mıdır yoksa Müslümanlar mıdır? Demokrasi laik olmak zorunda mıdır? Demokrasiyi savunmak dinden çıkma

Herkesin kendi yaşadığıdır aşk. Ve kimseye anlatamadığı. Aşka Sığınmak, yolları Kiev'de kesişen farklı kültürlerdeki dört insanın yalnızlıkları ve iç çatışmalarıyla birlikte, aşk, dostluk, aidiyet ve ikiyüzlülük gibi kavramları sorgulayan bir roman. Cemaat öğretmeni olarak Kiev'deki koleje atanan Arif, hayatında ilk defa aşkla tanışır. Tutkuyla bağlandığı Lina, ona hayata aşk penceresinden bakmayı öğretir. Gelişen olaylar kahramanımıza cemaati ve aidiyet duygusunu sorgulatır. Varlığıyla yüzleşir. Daha önce

"Ey yolcu! Senin diyarında âşıklar öyle can verirler ki oraya ölüm meleği asla gelemez." Ah, ne yazık! Yanıyor kalbim. Azılı düşmanlarımdan ve can dostlarımdan geçtim. Bu âlemden kaçtım. Gölgem ay ışığına erişti. Kocamış adımlarım zamanın kumlarında bata çıka yol gözlüyor. Ey, aşkın gölgesini üstüne yorgan diye örtünenler! İşte yine ben buradayım. Ey, hayallerin sitemini aklın ilmeğine dolayanlar! Ey Ruhum! Bütün zamanlarda aradığım sensin. Peki, ya gitmezsem eğer, aradığımı nerede bulayım? Hızla surları

Hükümdar, Orta Asya'nın uçsuz bucaksız bozkırlarında hayatta kalmaya çalışan dağınık Türk boylarının tek bir bayrak altında toplanarak devlet kurmalarının destansı öyküsüdür... Türk boylarının kendilerine lider olarak seçtiği Kara Han gittikçe zalimleşerek yönetimi kendi çıkarları için kullanmaya başlar. Oğlu Oğuz, bu haksız düzene daha fazla dayanamaz ve babasını karşısına alarak hakanlık için uzun ve zor bir mücadeleye girişir. Annesi Ay Hatun ile bilge Uluğ Bey'in destekleri Oğuz'u iyi hissettirse de o e

David Hume, neredeyse bütün yazı hayatınca din ile ilgilenmiş ve doğrudan dine ilişkin iki mustakil eseri olmasına rağmen Türkiye´de daha çok empirist kimliğiyle tanınmıştır. Oysa henüz Din Felsefesi diye bir disiplinin olmadığı bir dönemde o bu alanın birçok problemi üzerinde felsefi analizler yapmıştır. İlk kez sistematik olarak din felsefesi yapanlardan biri olan Hume´un din ve Tanrı konusunda söyledikleri kuşkusuz önemlidir. Bu kitap Hume´un bu tek taraflı tanınmışlığının giderilmesi amacıyla kaleme alı