Tarihi ölü bir anlatı olmaktan kurtarıp yaşayan, nefes alan bir canlı haline getiren sosyal tarih anlayışı tüm tarih yazımını kökten değiştirdi. Sosyal disiplinlerin tamamıyla etkileşim halinde olan bu yeni tarih yazımı ile birlikte geçmişte yaşanmış büyük olayların bir izleyicisi olmaktan kurtulan ve onun içinde yaşayan bir özne halini alan “sıradan insan” da bu sayede tarihsel özne konumuna yerleşmiş oldu. Dile ve onda gerçekleşen değişimlere hem bir tarihsel kaynak hem de onu yaratan en büyük aktörler

Yirminci yüzyılın sonlarında, toplumsal bilimler üzerinde nefes aldırmaz bir tahakküm kuran post-modern ve post-yapısalcı akımlar, büyük anlatı-lara, devasa kuramsal çalışmalara saldırı üzerinden kendilerini var ettiler. Kuşkusuz, toplumsal bilimler içerisinde ayrıksı bir yere sahip olan tarih bilimi, bu kültürelci saldırılardan en fazla nasibini alan ve dolayısıyla itibar kaybına uğrayan disiplin idi. İnsanlığın toplumsal geçmişine ilişkin tarihsel analizin yerine soykütüksel sorgulamayı koyan bu genel e

Çevirmenler : Turgay Sivrikaya, Özge Özdemir, Umut Yener Kara, Kemal Özdil, Ozan Çömelekoğlu "Tarih Yazıcılığında Yeni Bakış Açıları", yayımlandığı yıllarda büyük beğeni kazanmış, öncü bir eser. Yıllar içinde tarih biliminin farklı alt disiplinleriyle ilgili yeni makalelerle zenginleştirilen "Tarih Yazıcılığında Yeni Bakış Açıları"nın son ve en kapsamlı hali Türkçede. Peter Burke'ün öncülüğünde Robert Darnton, Ivan Gaskell, Richard Grove, Giovanni Levi, Roy Porter, Gwyn Prins, Joan Scott, Jim Sharpe, Richa

Sosyoloji ve Tarih, birbirine borçlu iki disiplinin geçmişten günümüze inişli çıkışlı ilişkisini inceliyor. Peter Burke pek çoklarınca kardeş sayılan bu iki disiplinin yakınlıklarına işaret etmekle birlikte, sosyoloji ve tarihin birbirlerinden ayrılan yanlarına örnekler ve önermelerle dikkat çekiyor. Burke, kısa sayılabilecek bir metinle çok geniş bir kütüphane taramasının sonuçlarını sunarken pek çok açıdan kusursuz bir bibliyografyayla araştırmacılara önayak oluyor. Burke, Sosyoloji ve Tarih'te özellikle

Elinizdeki kitap her ne kadar başlığı aksini söylese de bilgi tarihinden çok her ikisi de çoğul olan bilgilerin tarihleri hakkında bir kitap. Saf veya pratik, soyut veya somut, açık veya kapalı bilgilerin tarihlerine ilişkin harikulade bir giriş kitabı. Bu araştırma alanına yönelmek isteyen okur için eşsiz bir kılavuz. Bilgi nasıl toplanır, sınıflandırılır, doğrulanır, saklanır veya bireyler, şirketler ya da devletler tarafından nasıl kullanılır. Çeşitli dönemler ve çeşitli yerlerden örneklerle bilgi tari

Ülkemizde de tanınan ünlü İngiliz tarihçi Peter Burke, ′Avrupa′nın Avrupalaşması′ sürecinin temel dinamiği olan Rönesans hareketini ve bu hareketin 14. yüzyıl İtalya′sından çıkıp Avrupa′nın düşünsel ve kültürel çehresini değiştirecek karşı konulmaz bir salgına nasıl dönüştüğünü anlatıyor. Bu kitap, Avrupa kimliğinin kültürel oluşum serüvenini, Rönesans hareketinin önemini, matbaanın icadının bu harekete nasıl bir ivme kazandırdığını merak edenler için vazgeçilmez bir başvuru kaynağıdır.

20. Yüzyılda tarih araştırmalarında ortaya çıkan en önemli hareketlerden biri üstüne yazılan bu kitap, Annales Okulu'nun serüvenini, okula adını veren derginin kuruluşundan bugüne dek geçirdiği evreleri, hareketi yakından tanıyan ünlü tarihçi Peter Burke'ün yetkin kalemiyle okuyucuya sunuyor. Lucien Febvre'den Marc Bloch'a, Fernand Braudel'den Philip Ariés'e yirminci yüzyılın en önemli tarihçilerinden çok sayıda ismi çevresinde toplayan Annales Okulu, gerek geleneksel tarihçilikle girdiği kavgayla gerek te

Mağara resmi, ikona, gravür, taş baskı, ahşap oyma, harita, minyatür, fresk, heykel, resim, fotoğraf, dokuma, karikatür, afiş... Hepsinin de tarih araştırmacılarına söyleyecek şeyleri var. Yanlız onlara mı ? Geçmişi anlamak isteyen herkese... Bir imge ile karşılaştığımızda “tarih ile karşı karşıya” geliriz. Farklı zamanlarda, dünyanın farklı köşelerinde ve kültürlerinde üretilen, çeşitli imgeler içeren görsel malzemeler bize ne anlatır ? Onlara bakarak tarihi okuyabilir miyiz, anlayabilir miyiz? İmgeler tan

Dilin toplumsal tarihini yazmak mümkün mü? İngiliz tarihçi Peter Burke, dillerle ve sosyodilbilimle ilgilenmesinin ardından ele aldığı bir dizi konunun yer aldığı bu kitapta, böyle bir teşebbüsün mümkün olduğunu gösteriyor. Hem sosyodilbilimin hem de tarihin bileşkesinde yer alan bu çalışma, özellikle dilin toplumsal ilişkiler hakkında ne söyleyeceği üzerine yoğunlaşırken, dil ile toplum arasındaki ilişkiyi bir tarihçinin gözünden masaya yatırıyor. Hem bir iletişim aracı hem de bir yapma-etme biçimi olarak

Avrupa kavramı gerek Türkiye'de gerek dünyada sıkça güncel tartışmalara konu edilmektedir. Avrupa'da Rönesans, en genel anlamda ?Avrupa'nın Avrupalaşması" sürecinin temel dinamiği olan Rönesans hareketini ve bu hareketin 14. yüzyıl İtalya'sında, antik kültüre hayranlık duyan küçük bir arkadaş çevresinden çıkıp, Avrupa'nın düşünsel ve kültürel çehresini değiştirecek, karşı konulmaz bir salgına nasıl dönüştüğünü anlatıyor. Peter Burke bu kitabında, Rönesans'ın çıkış noktası olan hümanizmin ürettiği evrensel

Peter Burke bu çalışmasında, Avrupa'da matbaanın icadı ve Fransız Devrimi arasındaki zaman diliminde (1450-1789) konuşulmuş ya da yazılmış dillerin sosyal ve kültürel tarihini araştırırken, dilbilimsel bakış açısı içinde bu zaman diliminin başlı başına bir dönem olarak değerlendirilmesi gerektiğini öne sürmektedir. Kitabın ana temalarından biri, diller ve topluluklar arasındaki ilişki (farklı milletler olduğu kadar, farklı bölgeler, kiliseler, meslekler ve cinsiyetler de dâhil olmak üzere) ve ötekinin tanı

Tarih ve Toplumsal Kuram, tarih metodolojisinin kilit metinlerinden biri. Kilit, kitabın açılış cümlesindeki soruda gizli: Toplumsal kuramın tarihçilere faydası nedir ve tarihin toplumsal kuramcılara faydası nedir?. Peter Burkeün bu çalışması, tarih disiplinini açmaya bir çağrı. Tarih ile sosyal bilimlerin diğer alanları arasındaki sınırları sorgulayan; tarihi daha fazla sosyal bilimsel, sosyal bilimleri de daha fazla tarihsel olmaya davet eden bir çağrı... Tarih ve Toplumsal Kuram; her türlü teoriden, mode

Bilgi tarihi ve bilgiyi üretmenin yöntemlerine dair çağlar boyunca epeyce kafa yorulduğu biliniyor. Fakat yüzlerce yıllık deneyim ve tartışma sonunda ulaşılmış olan sonuçların, günümüzde bilgi toplumu diye adlandırılan süreçte, kabaca son yirmi yıldır çatladığı ve değiştiği izleniyor. Çok açıktır ki, bilgi derleme, tasnif, depolama, araştırma, bilgiye ulaşım ve sunma hakkındaki öğrendiklerimiz digital teknolojiye bağlı olarak artık neredeyse kullanımdan düştü sayılır. Bilgiye erişim konusunda insanın ihatas

Bütün dünyanın dili Babilde karıştığından beri bilginin ve düşüncelerin aktarılmasında çeviri hayati önem taşıyor. Çevirmenlerin yokluğu hiç kuşkusuz insanlığı her türlü kültürel alışverişten yoksun bir dünyaya mahkûm eder, ufkumuzu iyice daraltırdı. Kültürlerin aktarıldığı, sınırların aşıldığı, mesnetsiz bir kendinden hoşnutluğun aşındığı, yerelciliğin arttığı günümüz dünyasını büyük ölçüde tarih boyunca yoğun kültürel alışverişlere vesile olagelmiş çeviriye borçluyuz. Buna karşın çeviri tarihi bugüne dek

Medyanın günümüz toplumunu nasıl yönlendirdiği herkes tarafından bilimiyor. Ama medya bu "belirleyici" konuma nasıl geldi, yani tarihsel gelişimi, hatta oluşumu nasıl gerçekleşti? Şu andaki durumuna bakılırsa, insanlık tarihinin belki de en önemli sorularından birini oluşturuyor bu. Savaşları, devrimleri, dinleri, ve entelektüel hareketleri derinlemesine anlamak için "kimin, kiminle, nasıl iletişim kurduğu" sorusunun yanı sıra sürecin nasıl işlediği, bu güne nasıl gelindiği meselesinin de üstüne gitmek gere

Montaigne edebiyatta Denemeler adı verilen yeni bir yazın türü yaratmıştır. Bugün bile büyük bir ilgiyle okunan Denemeler`i, edebiyat ve düşünce alanında Rönesans dönemi ve sonrasını geniş çapta etkilemiştir. Mucizeler, hükümdarlar, hayvanlar, savaş, hoşgörü, seks ve büyücülük dahil çeşitli konulardaki düşüncelerini alışılmışın dışında açıklamıştır. İnsanlık komedyasının soğukkanlı ve ironik bir gözlemcisi olan Montaigne insanların farklılığından çok etkilenmiş ve çağdaşlarının aksine özel hayatı da kamu ya

Bu kısa kitapta, Rönesans, bir ´dönem´den çok,-Gombrich´in deyimiyle- bir ´hareket´ olarak düşünüldü. Hatta bir hareket olarak o, Burckhardt ve diğer tarihçilerin dikkat çektiği kültürel değişimler çerçevesinde değerlendirilmeyip, yalnızca antik kültürün yeniden canlanışı konusuyla sınırlandırıldı. Aslında, bu sınırlama bilinçli bir tercihtir. Çünkü belirli bir noktaya odaklanmadan, düşün ve sanatın çeşitli branşları ve birçok Avrupa ülkesiyle ilgili olarak kaleme alınan kısa bir kitap, çekilmez derecede mu

Sanayileşmenin sonucu olarak, Yeniçağ başındaki Avrupa zanaatkarları ile köylülerin davranışlarıyla değerlerini anlayabilmek için düşgücümüzü bir hayli zorlamamız gerekir. Pek öyle apaçık değilse de daha derin olabilecek değişimler bir yana, Avrupa'nın belleklerde yerini koruyan yerel dillerini birörnekleştiren televizyon, radyo ve sinemanın olmadığını düşünün. Her yörenin kendine özgü kültürünü eritmek ve bölgeleri ulusa çevirmek için askerlik ile hükümet propagandasından daha etkili olan demiryolların