Hüseyin Vassafın, büyük hal tercümesi yazarı ve dostu İbnülemin için kaleme aldığı Kemâlül-Kemâl birçok bakımdan mühim bir eser, kişi ve dönem merkezli olarak çok iyi inşa edilmiş kıymetli bir monografi. Kitabın altı ana bölümü var. Bunlar sırasıyla 1. Hayat-ı hususiyesi, 2. Hayat-ı diniyesi, 3. Hayat-ı ilmiyesi, 4. Hayat-ı edebiyesi, 5. Hayat-ı ictimaiyesi ve nihayet 6. Hayatı siyasiyesidir. İlk bölümde yer alan İbnüleminin babası Mehmet Emin Paşa ve kardeşi Ahmet Tevfik Bey hakkındaki bilgilerin bir kısmı

Uşşaki şeyhi bir bürokrat... Muhammedi bir aşık... Hayatını dolu dolu yaşamış olan arif-i billah bir alim... İnsanlık alemine tasavvuf tarihi ve gönül ehli zatlarla ilgili otuzdan fazla eser bırakan, 20. asrın yüzakı şahsiyetlerinden birisi Osmanzade Hüseyin Vassaf Bey... Hüseyin Vassaf, çok iyi yetişmiş bir kalem erbabıdır. Onun tasavvufa ve mutasavvıflara olan muhabbeti, bitip tükenmek bilmeyen öğrenme ve araştırma arzusuyla bir araya gelince ortaya muhteşem eserler çıkmıştır. Elinizdeki Mir?at-ı İnci

Hüseyin Vassaf, tasavvuf edebiyatı tarihimiz ve mutasavvıfların tercüme-i hallerine dair yazmış olduğu eserleriyle kültür tarihimizin son dönemlerine dair önemli bilgiler veren abide şahsiyetlerden biridir. Onun özellikle Osmanlı coğrafyasında faaliyet gösteren tarikatlar; her biri birer manevi eğitim merkezleri durumunda olan tekke ve zaviyeler; halkı manevi yönden irşad etmiş olan mürşid ve şeyhler, bunların yetiştirdikleri mürid ve halifeleri hakkında verdiği bilgileri ihtiva eden eserleri son derece öne

İbnülemin Mahmud Kemal'in bir kıt'ası ile na'ti üzerine Hüseyin Vassaf'ın kaleme aldığı şerhler olan Feyzü'l-Kemâl ve Mir'âtü'l-Kemâl, birbirlerine yaslanan muhtevaları dolayısı ile aynı kitap içinde yer aldı. Tevhîd ilmine dair dakik bahisleri içeren Feyzü'l-Kemâl ile hak'kat-i muhammediyyeden muhabbet-i muhammediyyeye kadar geniş bir yelpazede pek çok meseleye bünyesinde yer veren Mir'âtü'l-kemâl bu yayın ile günümüz imlâsına aktarıldı. Tasavvuf tarihçiliği, müellifliği, şairliği, sûfîliği başta olmak üz

Hüseyin Vassâf Bey XX. asrın başlarında yaşayan, bize tasavvuf tarihi ve mutasavvıflarla ilgili 30'dan fazla eser bırakan bir mutasavvıftır. O, 1925 senesinde tekkeler kapandığında Kasımpaşa Uşşâkî Tekkesinin postnîşiniydi. Tekkelerin kapanması ve 1928'de harf inkılabının gerçekleşmesiyle hepsi de birbirinden kıymetli olan eserleri ne yazık ki yeni harflere aktarılıp basılamamıştır. 1929 senesinde dünyadan göçen Vassâf, eserleri ailesi tarafından Süleymaniye Kütüphanesi'ne devredildikten sonra araştırmacıla

Hüseyin Vassâf, yaptıgı hizmetlere karsılık, bazı bilim adamları ve arastırmacılar dısında genis çevrelerce tanınmayan çok önemli bir kültür adamımızdır. O, yakın zamanlarda yetisen Ibnül-Emin, Tâhirül-Mevlevî, Ferid Kam, Ahmed Remzî, Ahmed Avnî Konuk, Mehmed Semseddin Ulusoy, Ahmed Safî Bey, Bursalı Mehmed Tâhir Bey, Fuat Köprülü, Sadettin Nüzhet Ergun ve Abdülbaki Gölpınarlı gibi Osmanlı kültürü içinde yetisip de, bilgilerini Cumhuriyet Türkiyesine kalemleri ve sohbetleriyle aktaran âbidevî sahsiyetlerden

Tasavvuf literatüründe önemli bir yeri olan Vakıat yazma geleneğinin son örneklerinden biri olan bu eser, Sefine-i Evliya yazarı Hüseyin Vassaf'ın seyr u sülukünde yaşadığı manevi tecrübelerinin birinci elden aktarımını içermektedir. Keşif günlüğü başlığıyla ilk defa okuyucuyla buluşacak olan Vakıat'ta Hüseyin Vassaf, şeyhi Mustafa Safi Efendi'nin emriyle 1923-1927 yılları arasında müşahede ettiği altmışdokuz vakıasını kaydetmiştir. Bu vakıalara varlığıyla rahmet, sevinç, sonsuz bir aydınlık bahşeden, baş

Kitap, Hüseyin Vassafın Hicaz Hâtırası ile Suriye ve Filistinde Cevelânım adlı iki eserinden meydana gelmektedir. İlk kısımda yer alan Hicaz Hâtırası, 28 Aralık 1905ten 11 Nisan 1906ya kadar süren ve İstanbuldan Ciddeye gemiyle, Cidde-Mekke, Yenbu-Medine arasındaysa develerle yapılan hac yolculuğunu anlatır. Medîneye yaklaştıkça heyecanı iyice artan müellif, Hazret-i Peygambere duyduğu özlemi ve aşkı, kendi telif ettiği natların yanı sıra muhtelif şairlerinkilerle de çeşitlendirerek gayet âşıkâne bir şekild

Hüseyin Vassafın, 110 gün süren seyahatini kaleme aldığı bu eser, hatırat özelliği taşımakla birlikte günlük şeklinde yazılmıştır. 28 Aralık 1905 tarihinde deniz yoluyla hacca gitmenin hazırlığı içinde olan Hüseyin Vassaf, kendisinden kaynaklanmayan bazı engeller nedeniyle 2 Ocak 1906 tarihinde yola çıkar. Hüseyin Vassafın hac ibadetini gerçekleştirerek İstanbula dönüşü ise 12 Nisan1906 gününün sabahıdır. İstanbuldan yola çıkan vapur, Geliboludan, Çanakkaleden ve Ege Denizindeki adaların arasından geçerek A