Saltanat veya demokrasi vesayetini aşmaya çalışan bu çalışma, mehcur bırakılan Kitab bütünlüğünün yeniden hayatlaştırılması ve ümmetin uygulamadaki yitiği olan ‘şûrâ bilinci’nin yeniden ihyası amacıyla kaleme alınmıştır. Kitabın Birinci Kısmı’nda ‘şûrâ’nın alanı ve sabite boyutu; teşviki ve bağlayıcılığı konusu; yüklediği sorumluluklar üzerinde durulmuştur. İkinci Kısım’da türevleriyle beraber ‘şûrâ’ ve ‘ulu’l-emr’ meselesi; ayrıca tarihî süreç içindeki şûrâ uygulamaları vahyi bildirimler çerçevesinde ele a

Saltanat veya demokrasi vesayetini aşmaya çalışan bu çalışma, mehcur bırakılan Kitab bütünlüğünün yeniden hayatlaştırılması ve ümmetin uygulamadaki yitiği olan ‘şûrâ bilinci’nin yeniden ihyası amacıyla kaleme alınmıştır.Kitabın Birinci Kısmı’nda ‘şûrâ’nın alanı ve sabite boyutu teşviki ve bağlayıcılığı konusu yüklediği sorumluluklar üzerinde durulmuştur.İkinci Kısım’da türevleriyle beraber ‘şûrâ’ ve ‘ulu’l-emr’ meselesi ayrıca tarihî süreç içindeki şûrâ uygulamaları vahyi bildirimler çerçevesinde ele alı

‘Önceliklerimiz' konusu, Türkiye'de gençler ve ulü'l el-bâb arasında İslami uyanış sürecinin yaygınlaştığı 1970'li yılların ikinci yarısından bu yana metodolojik ve yöntemsel bir gündem olarak hep tartışılan ve işlenen bir konu oldu. Allah'ın lütfu olarak elimizde kendi katından bildirilen, korunmuş ve apaçık olan Kitab-ı Kerim bulunmaktadır. Ayrıca Resulullah'ın aslı Kur'an'da olan subut-u kat'i ve cihanşümul uygulamaları ve bu esaslarla biçimlenmiş İslami şeâir hayat pınarlarımızı oluşturmaktadır. Bizler

Bu eser; Türkiye İslamcılık tarihi ve İslami uyanış süreci ile ilgili önemli çalışmalar ve eserler ortaya koyan Hamza Türkmen'in; "İslami Uyanış Süreci"nin ender isimlerinden olan Şeyho Duman ile gerçekleştirdiği nehir söyleşilerden oluşmaktadır. Türkiye'deki İslami uyanış ve bilinçlenme sürecin ender sacayaklarından birisi olan Şeyho Duman; Kur'an eğitiminin yasaklandığı, ezanın Türkçeleştirildiği bir süreçte Adıyaman Artan Köyü'nde 1938 yılında doğdu. Duman'ın Artan Köyü'nden Malatya'ya oradan da resm

Coğrafyamızada gündemi belirleyen toplumsal ve siyasal değişim süreçleri, mahiyet itibariyle henüz yerel ve küresel cahili sistemlerden bütüncül bir kopuş gerçekleştiremediler. Fakat ortaya konan değişim çabaları kolonyalist ulus devlet yapılarından ve vesayet sistemlerinden ayrışma eğilimini içinde taşımaktadır. Ayrıca fıtri ve vahyi değerlerimize bağlılık temelinde yükselen bu hareketlilik, küresel vesayet sistemini ve diktatörlük rejimlerini aşmak doğrultusunda ciddi bir birikim oluşturmaktadır. İçtiha

Ekin Yayınları, araştırmacı Yazar Hamza Türkmen'nin Türkiye'de İslami uyanış ve aynı zamanda tevhidi bilinçlenme süreçleriyle ilgili birikimini ve tanıklıklarını paylaşarak farklı yayın organlarına verdiği söyleşilerinden bazılarını bir araya getirerek kitaplaştırdı. Okuma kolaylığı ve akıcılığı taşıyan bu söyleşileri kitapta iki ana başlık altında tasnifledik: 1. ?İslam'ı Kavrama Çabalarımız ve İslamcılık" 2. ?Mektebi Çizgimiz ve Pratiğimizin Muhasebesi" Türkmen, birikimleri ve tecrübelerini paylaştığı b

Fıtri ve vahyi olanı hayatın dışına iten her türlü yabancılaşmadan hicret edip tevhid ve adaletin kimlik ve kişilik aşılayan muhkem alanını oluşturmak her Kur'an talebesinin öğrendiği temel görevdir. Tevhidi değerlere sahip çıkanların köklerinde ıslah veya öze dönüş hareketlerinin tarihi derinliği vardır. Bu derinlik, müslümanları İslam'a salt bir tarz-ı siyaset olarak yaklaşma pragmatizminden koruduğu gibi, onlara İslami direnişin ve Kur'an nesli inşasının sorumluluğunu da yükler.

İdeolojilerin bittiği tezi, neo-liberal kültür atlasında yer alan bir iddia. Böyle bir söylemin çemberinde yapılan İslamcılık tartışmaları, genellikle İslam'ı ve Müslümanları anlatmaktan çok, İslam'ı ve Müslümanları kendi anlam eğrisinde konumlandırmayı ve yeniden biçimlendirmeyi amaçlıyor. Bu çalışmalar vakıayı tanımaya ve anlamaya değil, tanımlamaya ve yönlendirmeye çalışıyor.

Kürt meselesinin çözümlenmesinde en temel konu tanım ve tespittir. Bunun için de en başta ulusçuluğun kökeni ve çıkmazları üzerinde durulmalıdır. Ayrıca bölgemizdeki Türk, Arap ve Fars ulusçuluk dayatmaları ve bunların öteki kavimler üzerinde oluşturduğu hak ihaleleri ile yüzleşilmelidir. Coğrafyamızda seküler ulusçuluğun ve küresel kapitalizmin dayatmaları devam ettiği müddetçe fitri özgürlüklerden bahsetmek mümkün değildir. Ayrıca Kürt Sorunuyla ilgili çözüm ufkunun, Müslümanların var kalama, özgürleşme,

İç zaaflarımızdan ve sömürgecilerden kaynaklanan tüm acılara, imkânsızlıklara, zulüm, sömürü ve katliamlara rağmen coğrafyamızda yaşatılan fıtrat ve Kuranî hayat çizgisi, İslamın yaşayan gücüydü. Ve nihayet 21. yüzyılın başında uyanış baharının kitlesel kokusu hissedildi. Sömürgeciler tarafından tanımlanan Ortadoğuda yasak ve ifsad barajları aşılmaya; işbirlikçi diktatörlerin koltukları sallanmaya başlandı. Artık Arap, Berberi, Kürt, Türk-Türkmen, Siyah derili, Fars vd. Müslümanların gelecek ümitleri birbi

I. Bölüm AÇILIM POLİTİKALARI GÜNDEMİMİZİN DIŞINDA MI? Yeni Açılımlar Karşısında Darbe Tehdidi Türkiyedeki Sorunlar ve Toplumsal Bilinç Darbe Paranoyasını Tırmandıran Etkenler Açılım Politikaları ve Müslümanlar Kimliğimiz ve Yaşadığımız Acılar Vesayet Sistemini Tartışmak, Yaşanılan Zulmün İfşasıdır. Açılım Politikalarının Beslendiği Saikler Reel Durum ve İslami Sorumluluk Açılım Politikaları Kimin İsteği? Rand Corporationın Sorunlu Müttefiklik Raporu 1. Batıya Entegre Olmuş AB Üyesi Türkiye Senaryosu