Şirk ve Zulüm karanlığına karşı direnen, onu aydınlatmaya çalışan muvahhidlerin önüne, zalim ve bağiler engeller koymakta, yeşermekte olan İslam ağacını kurutmaya çalışmaktadırlar. Bilali Arınma Yolu-2 'de muvahhidlerin susuzluğunu giderecek kaynakları, sığınacakları kaleleri, küfre ve zulme karşı korunma yollarını göstermektedir. Kitabın, Allah davasını dava edinenlerin iman ve amellerinin korunmasına katkısı olur inancındayız.

Andolsun ki, Resûlullah, sizin için, Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çok zikredenler için güzel bir örnektir." (Ahzab,21) Kur’an, İslam kardeşliğinin sağlanabilmesi için insanlar arası ilişkilerin temel ahlaki ölçülerini çeşitli vesilelerle dile getirir. Mü'minlerin bu hususlara dikkat etmelerini salık verir. Bu ayetleri beşeriyete aktaran biricik önderimiz Hz. Peygamber, Kur’an’ın bu emirlerini de evvela kendi hayatına hâkim kılmıştır. Hiç şüphe yok ki bu durum, Resûlüllah’ın ümmetin

Biz insanoğluna lazım olan edeb, Mevlamıza karşı olan hürmet, saygı ve tazimin mukabili olan gönüllerimizde hasıl olacak edebdir ki o gönüle Hak'tan gayrısını koymamak ve O'nun rızasına muğayir olan şeylerden gönlü daima muhafaza ederek vaktin kıymetini boşa çıkarmamak ve Rabbimizin huzuruna durduğumuz vakitte de bu edebin mahsulü olarak temiz ve güzelce namazı eda edebilmektir.

“Allah’a ve âhiret gününü ümid eden ve Allah’ı çokça anan kimseler için, Rasûlullah’da güzel bir örnek vardır.” (Ahzab,21) . Biricik önderimizin yol göstericiliğini ve uyulması gerekenleri tablolar halinde “Peygamberin Yaşantısından Eğitici Dersler”de bulabilirsiniz.

İslami davette kimi çevreler, küfrü ürkütmemek adına kötülükten sakındırmanın zararlı olacağını öne sürerek, sadece iyilik yapmayı tavsiye ile yetiniyorlar. Kimileri de usul ve adaba riayet etmeden her şeyi her yerde söylemeyi prensip edinmişlerdir. Bilali, "Kötülükten Sakındırma Yolu"nda hangi hallerde nasıl kötülükten sakındırma yapılacağını delilleriyle anlatmakta ve bir davet usulü oluşturmaktadır.

Dünyevileşmenin geçer akçe olduğu bir dönemde; müslümanların dünyayı ahiretin tarlası görerek cennete götürecek amelleri işlemeleri, küfür sistemlerini sarsabilir. İslâmî mücadelernin esasını salih iman ve salih amel teşkil eder. İnançta boşluk, amelde gevşeklik müslümanlara zarar verir. Bilali, kitabında imanın muhafazasının salih amelle ilişkisini belirtiyor. Salih amelin sonucunu da cennete götüren yegane yol olduğunu vurguluyor.

x

...

Dünyevileşmenin geçer akçe olduğu bir dönemde; müslümanların dünyayı ahiretin tarlası görerek cennete götürecek amelleri işlemeleri, küfür sistemlerini sarsabilir. İslâmî mücadelernin esasını salih iman ve salih amel teşkil eder. İnançta boşluk, amelde gevşeklik müslümanlara zarar verir. Bilali, kitabında imanın muhafazasının salih amelle ilişkisini belirtiyor. Salih amelin sonucunu da cennete götüren yegane yol olduğunu vurguluyor.

Şirk ve Zulüm karanlığına karşı direnen, onu aydınlatmaya çalışan muvahhidlerin önüne, zalim ve bağiler engeller koymakta, yeşermekte olan İslam ağacını kurutmaya çalışmaktadırlar. Bilali Arınma Yolu-II de muvahhidlerin susuzluğunu giderecek kaynakları, sığınacakları kaleleri, küfre ve zulme karşı korunma yollarını göstermektedir. Kitabın, Allah davasını dava edinenlerin iman ve amellerinin korunmasına katkısı olur inancındayız.