Sizler Türkmen evliyası Yûnus'un mukaddes bir görevle görevli olduğunu belki de ilk defa duyuyorsunuz. Gerçekten, onun uhdesinde, kendisine ilahi iradece tevdi edilmiş mukaddes bir görev bulunmaktaydı. O, bu görevi başarı ile yerine getirdi. Okuyucularımız, eserimizin sayfaları arasında ilerledikçe, hem Türkmen evliyasının mukaddes görevinin ne olduğunu, hem de o görevi büyük bir başarı ile nasıl yerine getirdiğini göreceklerdir.

İstisnasız, Türk Milleti'nin bütün fertlerinin gönlünde bir yeri bulunan hatta o gönüllerde adeta taht kurmuş olan Yunus Emre, milletimizin çok cepheli seçkin bir şahsiyetidir. O, gerek şiirde gerekse dilde, hep milli geleneklere sadık kalmış, bazı şairlerimiz gibi, Arap ? Acem karmalığına asla sapmamıştır. O, gerçek bir Türk şairidir. O, Türkçe'nin şairidir. Arap ? Acem karması dil şairi değildir. O, milli varlık ve bekamızın bir numaralı temel taşı ve temel direği olan Türkçe'mizin de gelmiş ? geçmiş usta

Bu eser; sultânül´evliyâ, gavs-ı âzam Abdülkadir Geylânî (k.s.) Hazretlerinin EL-FETHURRABBÂNÎ isimli eserinin tercümesidir. Biz, eserin Türkçe´sine, ABDÜLKADİR GEYLÂNδnin SOHBETLERİ adını verdik. Esasen eser, Hazretin, devrinde kendi idâresinde bulunan medresesi ile dergâhında yaptığı sohbet ve hıtâbelerden meydana gelmiştir. Onun, zamanının Bağdat halkına ve müsafir ve yolcu olarak dergâhına uğrayanlara hıtâben yaptığı bu samimiyet ve ihlâs timsâli konuşmaları, dünyaca da meşhurdur. Hicri 545-546 (milâdî

Kimdir Bu Bizim Yûnus? Dildeki o harikulâde ve esrarengiz üslubuyla, yirminci asırda bir yabancı Türkiyatçıya, "Eğer Yûnus'un dili günümüze kadar yaşatılabilseydi, bugün dünyada konuşulan dillerin en güzeli Türkçe olacaktı!" dedirten bu Yûnus kimdir? Koca Mevlânâ'ya, "Manevî mertebelerden hangisine yükseldimse, orada Türkmen dervişi Yûnus'un ayak izlerini gördüm!" dedirten bu Yûnus kimdir?

Azrâil'e meydan okumak... İki Türk'ün, ölüm meleği Azrâil'e meydan okuması... Başka hiç bir milletin târihinde görülmeyen muazzam hâdise... Derin ve alabildiğine rûh ve ma'nâ yüklü muazzam hâdise... Hayâta doğru bakışın ve doğru hayât görüşünün bir tezâhürü... Hayâtın, mâddî ve ma'nevî olmak üzere iki yönü bulunduğunun sahnelenmesi... Aslâ kabalık, kabadayılık, serkeşlik kokusu taşımayan ve Kur'ân'ın rûhuna ve özüne uygun bir meydan okuma hâdisesi... Ve, Türk Milleti'nin rûh genlerinin tezâhür etdiği mua

Vade dolunca, her fânî gibi; millî mürşidler, millî önderler, millî kahramanlar ve millî âbide şahsıyetler de bu hayâtdan ayrılırlar. Fakat onların ayrılması, alelâde kişilerin ayrılmasına benzemez. Onlar geride izler bırakırlar, eserler bırakırlar. Milletleri için aşklar, şevkler, heyecanlar bırakırlar. Hakka, doğruya götüren nişâneler, işâretler bırakırlar. Milletlerini ebedî yaşatacak ilkeler, umdeler, pirensipler bırakırlar. Kürşâd olurlar, kırk yiğidi ile birlikde nâmlar, şanlar, şerefler bırakırlar. G