İslam, "sabit" ve "değişebilir" ölçülerle yaşanan bir dindir. İslam'da değişebilir olan, üretilmişliği ifade eden İslam düşüncesi ve kültürüdür. Bundan dolayı da İslam düşüncesi, değişen şartlarla beraber yeniden biçimlenmeli ve çağı kuşatmalıdır. Tarihi biçimlerin ve birikimlerin zaafları, hiç bir anlamda İslam'ın zaafı manasına gelmemelidir. İslami düşünce özellikle yeni ve farklılaşan sorunlar karşısında yenilenmelidir. Çağı, vahyi ilkeler çerçevesinde tanımak ve yorumlamak İslami hareketlerin en temel

Günümüz Müslümanları, tarih içinde hiç olmadığı kadar vahiy karşıtı güçler tarafından kuşatılmışlardır. Modernizmin ekonomik, askeri ve zihinsel saldırıları, muharref geleneğin ve saltanat rejimlerinin karanlığından daha vahim yaralar açmaktadır. Bununla birlikte, gerek tarihi süreçte devralınan iç hastalıklar ve gerekse kapitalist dünyadan yönlendirilen dış saldırıları aşabilecek olan İslami hareketler, direniş ve kurtuluşun yegâne alternatifini oluşturuyorlar. Ancak İslami hareketler genellikle düşünsel

Bu eser namazın İslamiyetteki anlamını ve müslümanca yaşayışın ayrılmaz bir parçası olduğunu ortaya koymaktadır. Namaz, dinin hemen bütün esaslarını kuşatan bir ibadet olarak ele alınmakta, aynı zamanda imanın hayata yansıyan en açık bir göstergesi olarak değerlendirilmektedir. Bu açıdan kitap "Namaz dinin direğidir." hadisinin güncel bir yorumudur.

İbadetler sosyal tecrübe kazandırırlar. Namazda hep birlikte saf tutulur, oruç ile teselli olunur, hacda bir araya toplanılır, sadaka ile yükümlülük birlikte üstlenilir. Bütün bunlar Müslümanları birbirine yaklaştırır. Onlar, kendilerine nazil oluşuyla yeni bir hayat tarzı getiren ebedi kaynağı esas alarak içtihat yoluyla çıkardıkları hükümleri rehber edinirler. Ku-ranın evrensel kaideleri yenilenen hayatın üzerine nazil olur. Müminler birbirlerinden uzaklaşmazlar. Müçtehid, kurdun sürüden ayrılan kuzuyu ka