Topkapı Sarayı Müzesi Kitaplığı´nda Bulunan Üstad Mehmed Siyah Kalem´in Resimleri Türkiye sanat tarihçilerini Siyah Kalem´le buluşturan Mazhar Ş. İpşiroğlu, 1985´te yayımlanan Bozkır Rüzgarı: Siyah Kalem ile 1950´lerden beri üzerinde çalıştığı Siyah Kalem´le ilgili, zaman içinde değişen görüşlerine de son noktayı koyuyor. Siyah Kalem´in mitler çağına özgü bir düşüncenin etkisiyle ele aldığı farklı ırklara, farklı inançlara, farklı sınıflara ait figürleri ve hayali kahramanları: dervişler, şamanlar, efendi

Yüksel'in görüleri karmaşık bir bilinçaltı dünyasını yansıtıyor. Görülmedik yaratıklar ortaya çıkmış. Organları eksik. Kemikleri ve kasları et bağlamamış. Bunlar, dökülmekte olan insan kalıntıları mı, yoksa sanatçının düşüncesinde üreyen yeni bir insan türünün ilk örnekleri mi, anlaşılmıyor. - M. Ş. İpşiroğlu Maviler kalkıyor yerini soluk renklere, toprak renklerine bırakıyordu. Bilinçaltının olasılıklarını belirtiyordu, bütün iğrençlikleri, özgürlüğü ve somut örnekleriyle. Belki herkes gibi kendi bunalımı

Rönesans ve Barok, Avrupa tarihçilerinin eserlerinde birbirinden bütünüyle ayrılan iki düşünüşün, iki dünya görüşünün dile gelişi diye gösterilir: Bir yanda akıl ölçüleri, geometrik düzen; Rönesans maddeciliği, öte yanda hayal gücü, hayat akıcılığı ve fikircilik; bir yanda Antikitenin devamı, öte yanda Ortaçağın yeniden canlanması... İki dönem arasında bundan daha büyük bir ayrılık olamaz gibi geliyor. Fakat gerçekten aşılmaz bir uçurum karşısında mı bulunuyoruz? XVI. ve XVII. yüzyıllardan iki resim