Gılgamış'ın ölümsüzlük peşinde yaşadığı şiirsel yolculuğun anlatıldığı Gılgamış Destanı, bilinen en eski edebi metin. Kil tabletler üzerine çiviyazısıyla yazılmış/kazınmış bu destan neredeyse "yazı" kadar eski. Ünlü Asurbilimci Jean Bottéro'nun, destanın yeni kazılarla gün ışığına çıkartılmış tüm parçalarını ilk kez bir araya getirerek Akkadcadan Fransızcaya aktardığı ve dipnotlarla zenginleştirdiği bu yapıt, Orhan Suda'nın usta çevirisiyle Türkçede. (Arka Kapak) Tadımlık Uzun zamandır I. sütunun ikinci

Dicle ve Fırat arasında sessizliğe gömülmüş bir medeniyetin sırları çiviyazısı tabletlerin izi sürülerek çözülebilecek mi? Hiçbir dile benzemeyen bir dil yitik bir halkın anılarını canlandırabilecek mi? Bu uğurda masa başında ya da kazılarda sürülen bitmek tükenmek bilmeyen çalışmalar yıllarca sürdü ve sürüyor. Kutsal Kitap incelemecisi, Asurbilimci Jean Bottéro ve Yakındoğu'yu çok iyi tanıyan Rahip Marie-Joseph Stève, bazılarına kendilerinin de katıldıkları kazılarda karşılarına çıkan engelleri, Tarih'i or

Tektanrıcılık ne zaman ve nasıl başladı? Kitabı Mukaddes´in Tanrı´sı nasıl oluyor ya da sırası geldiğinde her çeşit insani duyguyu sergileyebiliyor? Tanrı neden "biricik"tir? Nerede bulunuyor ve bugün dünyada nasıl bulunabilir? Tevrat´ın Tanrı´sı bir görünüp bir kaybolan doğası, kendini ele geçirilmez olarak ortaya koymasıyla "erotik" bir Tanrı mıdır aynı zamanda? Nuh, İbrahim, Musa ve İsa hangi yönleriyle kutsal sözün birer elçisi olmuşlardır? İnancın En Güzel Tarihi´nde yaklaşık 3300 yıl önce Orta Doğu´d

Mezopotamya denilince ilk akla gelen isimlerden Asurolog Jean Battéro bu kitapla, son kazılarla elde edilen bilgilerin ışığında Babil uygarlığı üzerine önemli saptamalarda bulunuyor. Bottéro kitabında, Babilden hareketle Mezopotamyanın tarih öncesi görünümünden kurulan şehir devletlerine, yazının doğuşundan kralların ülkeyi nasıl yönettiğine, ticaret yaşamından asker-sivil ilişkilerine, sosyal yaşamdan kadının toplum içindeki yerine kadar dönemi kafamızda canlandıracak pek çok konu başlığını ayrıntılarıyla

Mezopotamya geçmişimizde organik bir yere sahiptir. Aynı nedenlerle, çocukları babalarıyla, nehirleri de kaynaklarıyla açıklayan tarih ve genetik anlayışına göre, onlara kadar gitmeden, sadece Eski Yunan ya da İsrailoğullarına kadar ilerleyip orada kalırsak, geçmişimizi kesinlikle anlayamayız. İşte bu yüzden Asur bilimi, kafasını bu işle bozmuş bir avuç bilim, adamının uğraşı olarak kabul edilemez. Aksine, tıpkı "klasik" tarih gibi ya da Kutsal Kitap tarihi gibi, tamamlayıp açıkladığı büyük tarihlerden biri