Montesquieu (1689-1755): Aydınlanma döneminin en önemli düşünürlerindendir. La Brede'de doğdu, hukuk eğitimi aldı. Bordeaux parlamentosu üyesiydi, hâkimlik yaptı. Bordeaux Akademisi'ne seçildi ve makaleler yayımladı. İran Mektupları ile ün kazandı, hayatını teorik ve edebi eserlerine adadı. 1748'de yirmi yıllık bir çalışmanın eseri olan Kanunların Ruhu Üzerine'yi yayımlattı. Eleştiriler üzerine, 1750'de kitabın savunmasını yazdı, ancak Katolik Kilisesi 1751'de kitabı yasakladı. Bu muazzam eser dünyadaki büt

Montesquieu (1689-1755): Aydınlanma döneminin en önemli düşünürlerindendir. La Brède'de doğdu, hukuk eğitimi aldı. Bordeaux parlamentosu üyesiydi, hâkimlik yaptı. Bordeaux Akademisi'ne seçildi ve makaleler yayımladı. İran Mektupları ile ün kazandı, hayatını teorik ve edebi eserlerine adadı. Kanunların Ruhu Üzerine isimli eseri başta olmak üzere siyaset kuramına, sosyolojiye ve hukuk felsefesine büyük katkılar yaptı. 1734'te yayımlanan Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler yazarın sos

Montesquieu (1689-1755): Aydınlanma döneminin en önemli düşünürlerindendir. La Brède'de doğdu, hukuk eğitimi aldı. Bordeaux parlamentosu üyesiydi, hâkimlik yaptı. Bordeaux Akademisi'ne seçildi ve makaleler yayımladı. İran Mektupları ile ün kazandı, hayatını teorik ve edebi eserlerine adadı. Kanunların Ruhu Üzerine isimli eseri başta olmak üzere siyaset kuramına, sosyolojiye ve hukuk felsefesine büyük katkılar yaptı. 1734'te yayımlanan Romalıların Yücelik ve Çöküşünün Nedenleri Üzerine Düşünceler yazarın sos

Montesquieu (1689-1755): Aydınlanma döneminin önemli düşünürlerindendir. Kanunların Ruhu isimli eseri başta olmak üzere siyaset kuramına büyük katkılar yapmış, iklim teorisiyle bu alana antropolojik bir soluk getirmiştir. Devlet tanımları, devletin işleyişi, despotizm, toplumsal katmanlar, kölelik vs. gibi konularda geçerliliğini asla yitirmemiş temel önermelerin sahibidir. Bunların başında günümüz anayasalarını da şekillendiren ?kuvvetler ayrılığı" ilkesi gelmektedir. İran Mektupları, dünyayı keşfetme arzu

Montesquieu (1689-1755): Aydınlanma döneminin en önemli düşünürlerindendir. La Brede'de doğdu, hukuk eğitimi aldı. Bordeaux parlamentosu üyesiydi, hâkimlik yaptı. Bordeaux Akademisi'ne seçildi ve makaleler yayımladı. İran Mektupları ile ün kazandı, hayatını teorik ve edebi eserlerine adadı. 1748'de yirmi yıllık bir çalışmanın eseri olan Kanunların Ruhu Üzerine'yi yayımlattı. Eleştiriler üzerine, 1750'de kitabın savunmasını yazdı, ancak Katolik Kilisesi 1751'de kitabı yasakladı. Bu muazzam eser dünyadaki büt

1748'de isimsiz yayınlanan Montesquieu'nun yirmi yıllıkçalışması Kanunların Ruhu Üzerine Avrupa'da gördüğü büyükilginin yanında Büyük Katerina'dan, Amerika'nın kurucubabalarına dönemini ve insanlığı derinden etkilemiş 18.yüzyılın en önemli metinlerinden biridir. Ustalıkla yazılmış bu eser geniş bir alanı gözlemler. Montesquieu iyi yönetimin temellerini araştırırken; despotizmin, monarşinin ve demokrasinin karşılaştırmasınıyapar ve farklarını ele alır, yönetimlerin yozlaşmasına yolaçan etkenleri tartışır. B

Montesquieu (1689-1755): Aydınlanma döneminin önemli düşünürlerindendir. Kanunların Ruhu isimli eseri başta olmak üzere siyaset kuramına büyük katkılar yapmış, iklim teorisiyle bu alana antropolojik bir soluk getirmiştir. Devlet tanımları, devletin işleyişi, despotizm, toplumsal katmanlar, kölelik vs. gibi konularda geçerliliğini asla yitirmemiş temel önermelerin sahibidir. Bunların başında günümüz anayasalarını da şekillendiren "kuvvetler ayrılığı" ilkesi gelmektedir. İran Mektupları, dünyayı keşfetme arzu

Yazara göre Roma yükselişini önce kralların kişisel değerlerine sonra da imparatorluğun ve cumhuriyetin erdemlerine (disiplin, kanunlara saygı, yurdunu sevme, eşitlik duygusu, senatonun ölçülü davranması ve sözünü geçirmeyi bilmesine) borçludur. Çöküşü de imparatorluğun gelişigüzel bir şekilde büyümesinin, uzak ülkelerde yapılan savaşların, imparatorluğun savunmasında barbarlara güvenilmesinin ve törenlerin bozulmasının bir sonucudur. İlgili okuyucu kitabı okurken Montesquieu'nun içinde bulunduğu dönemin ko

Günümüz demokrasilerinin devlet yapısı, siyaset ve hukuk sistemlerinin anlaşılmasında Kanunların Ruhu en temel başvuru kitabıdır. 250 senelik geçmişiyle bir Dünya klasiği olduğu kanıtlanmış olan bu eser, modern toplumların politik sistemlerinin, hukuksal ve sosyal ilkelerinin oluşmasında en büyük pay sahibi olan bir başyapıttır: Demokrasilerde kuvvetler ayırımı, sivil özgürlükler, kadınların toplumsal rolünün genişletilmesi, köleliğin yasaklanması... vb. tüm modern kavramların temeli bu eserde atılmıştır. A

"Ey büyük Montesquieu! Senin gökyüzündeki ruhunu kutsamaktan ötürü şeref kazanırsam, ne mutlu bana! Ya siz, ey aklın, gerçeğin sessiz ve kimseyle konuşup görüşmeyen bekçileri! Size de sevinç ve mutluluk verebilirsem, ne mutlu olurdum! İnsanlık savunucularının sesini duyurmakta etken olan istek ve heyecanı, duyarlı ruhlara üfleyebilsem dünyalar benim olurdu!.. İnsanlığın kutsal haklarını savunan ve yenilmez gerçeğin tarafını tutarak, sesimi yükseltmekle, zulmün ve bazen de aynı derecede tiksinç bilgisizliğin

1700’lü yılların başında pılını pırtısını toplayıp İsfahan’dan ayrılan Özbek, önce Erzurum’a, sonra İzmir’e ve oradan Paris’e yelken açıyor, geride sarayını, cariyelerini bırakarak. İran’ın mahrem gizliliklerinden uzakta, Paris sokaklarında, göğe tırmanan binalar arasında Fransa’nın namahrem güzelliklerini keşfediyor, Persli olmanın cazibesini doyasıya kullanıyor.

Fransa´nın en büyük mütefekkirlerinden olan Baron de Montesquieu, "İran Mektupları" nı ilk defa 1721´ de Hollanda´da yayınlandı. Builk baskıda müellifin ismi gizli tutulmuştu. Eserin başarısı çok büyük oldu; çıkan baskılar hızla kapışılıyor, bitiyordu. Bu iki ciltlik eseri, fikir ve siyaset aleminde derin bir sarsıntı yapmıştı. Voltaire: "Acaba", diyordu, "Dünyada İran Mektupları´ndan daha kuvvetli şey var mıdır? Acaba, hükümeti ve dini daha çok önemle ele alan daha mükemmel bir eser yazılmış mıdır?"; b

"Montesguieu`nün öyküleriyle Antik çağdan, Hint uygarlığına denk uzanan düşsel bir serüven aracılığıyla, değişik toplumların birbirinden farklı kültür ve adaletlerine, ahlak anlayışlarına sonu gelmez bir yolculuk yapma fırsatı bulan okuyucu, bu sayede Aydınlanma Çağıyla birlikte gelişen tüm `rasyonel` tutkuların kemikleşmiş doğasına karşı duyulan güveni yeniden sorgulama olanağı bulur"