Bu kitabın yazıldığı 1789 tarihinde Fransa'da henüz Kral ve Kraliçe "insani .lüm aracı" olan giyotine gönderilmemişti (1793). Devrimin önemli isimlerinden Selamet Komitesi Başkanı Robespierre "erdemli terör yöntemi" ile ılımlı devrimci rakiplerini idam etmemişti (1794). Meclis henüz darbe yapmamış Directoire adı verilen 5 kişilik bir yönetim kurulmamış bu yönetim Robespierre'yi idam etmemişti (1794). Fransız Devrimi'ni övmenin moda olduğu bir zamanda Edmund Burke, bu devrimin yol açabileceği kötülüğe

"Ama şövalyelik çağı kapandı. Sofistlerin, ekonomistlerin ve hesapçılarınki kazandı ve Avrupa'nın görkemi sonsuza dek söndürüldü. Rütbe ve cinsiyete yönelik o cömert sadakati, o mağrur teslimiyeti, o vakur itaati ve esaretin kendisinde bile soylu bir özgürlük ruhunu canlı tutan kalbin o tabiiyetini asla, artık asla seyreylemeyeceğiz. Yaşamın satın alınmamış zarafeti, ulusların mahcup müdafaası ve mert duygunun ve kahramanca teşebbüsün bakıcısı gitti! Bir lekeyi bir yara gibi hissetmiş, azgınlığı yatıştırırk

"Hatalar miras değildir, savunmaya değmezler." Edmund Burke "Kötü yasalar zulmün en berbat şeklidir" diyor Edmund Burke. 1729 yılında Dublin'de doğan Burke, siyaset felsefesi ve politika alanındaki fikirleri ile ön plana çıkmıştır. Devrimin Şeytanları, Edmund Burke'ün Fransız Devrimi üzerine fikirlerinden oluşturulmuş bir derleme ve aynı zamanda muhafazakâr düşüncenin temel metinlerinden biridir. Burke, yasaların ancak güçlü bir iktidar modeliyle gerçek manada uygulanabileceğini ve bu yasaların yalnızca