E. Xemgin, Malatya ili Akçadağ ilçesine bağlı Harunuşağı köyünde 1947 yılında dünyaya geldi. İlkokulu köyünde, ortaokulu ise Antep´te okuduktan sonra; kan davasından dolayı ailesiyle İstanbul´a göç etti. Liseyi ve Hukuk Fakültesi´ni İstanbul´da bitirdi. İstanbul´da bir süre avukatlık yaptıktan sonra, siyasi gelişmeler nedeniyle 1980´de ailesiyle birlikte Avrupa´ya gitmek zorunda kaldı. Halen Avrupa´da yaşayan Xemgin, 3 çocuk babasıdır. Bu eserin çalışmalarını Avrupa´da yapmıştır.

"Mazda dini inancının görüşleri ve kültürel değerleri, Alevi ve Bektaşi halk kesiminde İslamiyetin maskesi altında yaşamını sürdürmektedir. Devletin hedefinin, kendi hizmetinde kullanmak amacıyla köklerini ve inanç temelindeki kutsal değerlerini boşaltarak, devşirmek amacıyla şekillendirmek istediği Aleviliği işlemeye çalışıp, amaç ve işlevlerinde araç durumuna indirgemeye çalışması olduğu açık bir şekilde görülmektedir. Aleviliğin tanrı ve insana yaklaşımı temelindeki felsefesinin coğrafyasında geçmişte b

"...Alevilik kısa bir süre öncesine kadar tabu olarak görülürdü. Aleviliğin isminden bile söz edilmezken, son zamanlarda bu konuda bir yayın furyası başlatıldı. Ancak bölgenin değişik sorunlarında olduğu gibi, bu soruna da farklı ve çarpık yaklaşıldığını görmekteyiz. Alevilerin büyük bir kesimi kendilerini İslamiyetin bir mezhebi olarak kabul ederlerken, yaşam tarzı ve inançlarının İslamiyetle pek uyumlu olduğu söylenemez. Diğer yandan, Aleviliğin meşru konumunu benimsediği söylenemiyecek olan T.C. Devlet

Ben canlıya eğilirim Mecbur etmeyin taşa beni Ne sığırım ve de körüm Kullanmayın maşa beni Kıble diye döndüm yüze Yatar kalkar gelmem dize Bu tanrıyı inkar ise Yazsınlar ta başa beni - Mahmut Erdal (Arka Kapak)