"Oflu bir vatandaş olarak, Ofa İslamiyetin Maraşlılar tarafından yayıldığını duyduğum-da içimde derin bir Maraş sevgisi oluşmuştu. Ama kimdi bu Maraşlılar, bölgeye nasıl gelmişler, ne tür etkinliklerde bulunarak, İslamı nasıl anlatmışlardı? Bu konudaki derin merakımı karşılayacak bir kaynağa hiçbir zaman ulaşamadım. Bir Trabzonlu olarak Trabzona gittiğimde mutlaka geçmek zorunda olduğum Maraş Caddesine niye Maraş Caddesi demişler bilmezdim. Ufak tefek söylentiler dışında bilene de pek rastlamadım.Of Belediy

Oflu hocalar , Türkiye´deki hoca kavramıyla özdeşleşmiştir. Özellikle 18,yüzyıldan itibaren ülkenin din adamlığına damgasını vuran Oflu hocalar ;padişahların huzur hocaları,mucitler,tarikat şeyhleri arasındsa yer aldıkları gibi, Hazerfen Ahmet Çelebi gibi uçan Türkler arasında da yer almışlardır. Son zamanlarda ortaya çıkan aşağılayıcı nitelikteki şarkı, fıkra,karikatür ve animasyonlarla tarih boyunca saygınlığını koruyan Oflu hoca imajı zedelenmeye çalışılmaktadır. Bu çalışmada Oflu hoca kavramını oluştura

son dönemde Doğu Karadeniz´le ilgili yapılan tüm tartışmalarda öne çıkan bir kavram var; PONTUS... Doğu Karadeniz´in etnik yapılanları içerisinde Pontus´un yeri nedir ve önemi ne ölçüdedir? Bu sorunun cevabı, o bölgedeki diğer etnik yapılanlar bilinmeden asla verilemeyecektir. Kitap bir bütün olarak Pontus´u içermiyor, M.Ö. 5000´den başlayarak Anadolu´da, özellikle Doğu Karadeniz´de bu güne kadar oluşan tüm etnik yapılanmalarla ilgili tesbit ve değerlendirmelerde bulunuyor.