Osmanlı İmparatorluğu’nun, Batı’da ismi en çok bilinen sultanı, “Muhteşem” adıyla meşhur olan I. Süleyman’dır. Batılılar için “Muhteşem” nitelemesi her şeyden önce sultanın ordularının ezici gücüne, maddi zenginliğine ve hâkim olduğu toprakların genişliğine işaret etmektedir. Osmanlılar da Süleyman’ı sultanlarının en büyüğü olarak görmüşlerdir. Vefatını izleyen yıllar içinde onun iktidarda olduğu döneme, kaybedilmiş bir altın çağ olarak özlemle bakmaya ve Süleyman döneminde oluşmuş normların yeniden kurulma

Moğol istilası altında siyasi istikrarını kaybetmiş ve her köşesinde irili ufaklı yerel beyliklerin türediği 13. yüzyıl sonu Anadolusunun kuzeybatı ucunda, Bizans sınırında küçük bir beylik olarak ortaya çıkan ve kısa zamanda bölgenin en büyük gücü haline gelen Osmanlı Devleti´nin kuruluşu hala tam olarak aydınlatılamamıştır. Modern tarihçilik yüz yıldır Osmanlının kuruluşu sorunsalıyla uğraşmakta, bu konudaki tartışmalar, bitmek şöyle dursun, daha da şiddetlenerek sürmektedir. 20. yüzyıl başlarından bu

Manchester Üniversitesinde öğretim üyeliği yapmış olan Colin Imber, bu eserinde, Osmanlı padişahlarının nasıl tahta çıktıklarını, iktidarlarını nasıl koruduklarını ve yetki sınırlarının ne olduğunu titizlikle inceleyerek Osmanlı devlet düzenini oluşturan kurumları, bu kurumların yapısal özelliklerini kronolojik vakalar zinciri içerisinde anlatıyor. Bununla beraber eserin ilk basımında yer almayan Osmanlı'da vergi sistemi konusu da bu basımda ele alınıyor. Osmanlı'nın kuruluş yılı ve bu döneme ait bilgiler,

İpşirliye, klasik medrese geleneğine uyarak, İpşirîzâde derim; biraderimiz hitabını da ilave ederiz. Arapça bilgisinin sağlamlığı ve Farsçasının yeterliliği nedeniyle Osmanlı Türkçesi metinlerini, bizim neslin içinde en rahat değerlendiren odur. İpşirîzâde az değil, ağırdan ağıra titizce çok şey yazan ve çok dolu konuşan bir tarih bilginidir. Hiç göstermediği heccav bir tarafı da vardır. Onunla konuşmak da onu okumak kadar keyiflidir ve insanın bilgi ve düşünce dünyasına kazandırır. İlber ORTAYLI Hayatı

Haçlı Seferleri, Kudüs´ün 1099´da ele geçirilmesiyle sonuçlanan Birinci Haçlı Seferi ile tarih sahnesine girdi ve 13. yüzyıl sonlarına kadar Kutsal Toprakları ele geçirme amacıyla yedi sefer daha düzenlendi. 14. ve 15. yüzyıllardaki Haçlı Seferleri ise, Osmanlıların Avrupa´daki ilerleyişini durdurma amacını güdüyordu: 1396´da Yıldırım Bayezid´e karşı Niğbolu Haçlı Seferi ve 1444´te II. Murad´a karşı Varna Haçlı Seferi. Ama bu sonuncu sefer sadece Müslümanlarla Hıristiyanları karşı karşıya getiren bir sefer