Modern olanın ötesine geçen ama postmodernizmin "yeni konformizm" tuzağına düşmeyen bir kültürel analiz nasıl geliştirilebilir? Kültürel teorinin önde gelen isimlerinden Williams, Modernizmin Siyaseti'nde bu soruya cevap ararken devrimci sosyalist siyaset ile avangard sanat arasındaki karmaşık ilişki üzerine yoğunlaşıyor. Modernist projenin zayıflıklarını ve güçlü yönlerini ele alarak, tartışmanın çerçevesini edebiyat, sinema, tiyatro ve medyayı kapsayacak şekilde genişletirken, sanat tekniklerinin biçimsel

Raymond Williams, 1958'de basılan ve kültürel çalışmalar disiplininin kurucu eseri olan bu kitabında, modern anlamıyla "kültür" kavramının ilk defa Sanayi Devrimi sırasında kullanıma girdiğini öne sürüyor. Sanayi Devrimi'nin beşiği İngiltere'de kavramın o tarihten beri geçirdiği dönüşümlerin izini sürüyor. Coleridge'den John Stuart Mill'e, Matthew Arnold'dan William Morris, John Ruskin ve Oscar Wilde'a kadar kırktan fazla düşünür ve edebiyatçının eserlerine bakıyor, "kültür fikri"nin evrimini inceliyor. San

Trajedi fikrinin soykütüğünü çıkartan bu kitabında Raymond Williams, geleneksel edebiyat tarihçiliğinde ender rastlanan bir yöntem benimseyerek trajediyi "gerçek insanların" tarihsel deneyimi olarak ele alıyor. Antik Yunan'dan klasik dönem ve Ortaçağ'a, Rönesans'tan Hegel ve Nietzsche'ye kadar trajedinin bir fikir ve felsefe olarak izlediği seyri bütün karmaşık uğraklarıyla birlikte ortaya koyduktan sonra modern trajediyi birçok kişinin trajik addettiği modern deneyimler ışığında inceleyen Williams, trajik

Dil, tarih, politika ve edebiyat gibi konularda sunduğu önemli yaklaşımlarıyla kültürel çalışmalar alanının önde gelen isimlerinden Raymond Williams, kültürel materyalizm kavramını geliştirdiği bu makalelerde, yoruma açık ve esnek bir metod benimseyerek, kültür ve toplum arasındaki ilişkinin doğası üzerine kapsamlı bir bakış açısı ortaya koyuyor. Williams'ın kültürel materyalizmi, klasik Marksist teorideki kültür kavramını ve tarihsel materyalizmi farklı bir biçimde ele alarak kültürün ve özellikle edebi

18. yüzyıldan 19. yüzyıla dönüldüğünde İngiliz toplumu, Fransız Devrimi ve Endüstri Devrimi arasında değişiyor, bu değişim gündelik hayatta, dil ve anlayış farklılıklarını beraberinde getiriyordu. Kültür denen büyük gövdeye sınıf, sanat, endüstri ve demokrasi sözcükleri dahil oluyor, başka sözcükler de yeni bir tanımlama, anlamlandırma için dilin dünyasına sızıyordu. Bu sözcüklerin kimisi başka şekil ve anlamla dilin içinde mevcutken değişerek, kimisi de üzerlerindeki ölü toprağını silkeleyerek dile geri dö

Gediksavaşları Efsanesi`ndeki olayların üzerinden geçen yirmi yılda her şey yerli yerine oturmuş görünmektedir. Ancak Kesh İmparatoriçesi`ni tahtından indirmeye çalışan bir grup güçlü asilzade kirli oyunlarla sarayı bölmeye çalışmaktadır. Krondor`un iki prensi Borric ve Erland kendilerini tüm bu çekişmelerin ortasında bulurlar. Borric, kendisini öldürmeye çalışanlardan kaçıp hainlerin planları konusunda sarayı uyarmak için çaresizce yola koyulur. Tehlike öylesine büyüktür ki, hainlerin planları başarılı o

Günümüzün en önemli radikal düşünürlerinden olan Raymond Williams, bu kapsamlı ve kışkırtıcı eserinde toplam düzeni, iş hayatı, boş zaman, kültür, teknoloji, kültürel kurumlar, özel hayat, savaş ve barış gibi konulara ilginç yaklaşımlar geliştirerek yeni ve dinamik bir sosyalist yol öneriyor. Murat Belge İkibin'e Doğru'ya yazdığı önsözde şöyle diyor: Williams bu kitabı Rudolf Bahro'nun Alternatif'inden esinlenerek yazmıştı. Bilindiği gibi Bahro, Demokratik Alman Cumhuriyeti'nin eleştirel sosyalist bir muhal