Hatırat yazarı, kendi yakınları için bir hain, en azından bir mezar kazıcıdır, der Amin Maalouf. Bence hatırat yazarının kendisi için de öyledir. Bu kitapta kendimi anlatıyorum. Gazeteci Hasan Cemal kimdir? Ama kendimi anlatırken, kendi kendimle kim bilir kaçıncı kez yüzleşirken yalnız dünü değil, bugünü de yazıyorum. Çünkü bu âlem memlekette geçmiş bir türlü geçmiş olamıyor, tarih bir türlü tarih olamıyor. Ve tarih her zaman paçalarımızdan çekmeye devam ediyor. Geçmişi yazarken bugünden kurtulamıyorsun.

Bugüne kadar dokuz kitap yazdım. Beni en çok zorlayan kimse kızmasın kendimi yazdım oldu. İnsanın kendi siyasal geçmişiyle hesaplaşması, kendi kendisiyle yüzleşmesi kolay değil. Hele bizdeki gibi itiraf geleneği de pek olmayan bir ülkede, "Ben bir zamanlar böyle düşünüyordum, şimdi değiştim," diyebilmenin epeyce güçlükleri olduğunu yaşayarak da gördüm. Bu beşinci kitabımdı, 1999'da çıktı. Aradan geçen yıllar içinde bu kitabımda yer alan bazı görüşlerim de değişime uğramış olabilir. Bunun ipuçları daha s

SAVAŞA YETER ARTIK!... KÜRT SORUNU KONUSUNDA EN YETKİN KALEMLERDEN BİRİ OLAN HASAN CEMALDEN YEPYENİ BİR BAKIŞ. ÇARPICI VE SORUN ARAYICI TESPİTLER. Kürt sorunuyla ilgili ilk kitabım Kürtler 2003te yayımlandı. Meselenin peşini bırakmadım. Kürt sorununun silah ve şiddetle bağı nasıl kopar, PKK dağdan nasıl iner sorusunun yanıtını araştırmaya devam ettim. Bu çabalarım her zaman 'gazeteci kimliği' çerçevesi içinde kaldı. 2010 yılının ekimiydi. Kızıltepe'de PKK üyeliğinden on yıl hapis yatmış belediye başkan yard

Hasan Cemal is a journalist, not a historian. And this book was not written as a historical study. This book is, in a sense, Hasan Cemal's personal journey regarding 1915 and the Armenian Question. Hasan Cemal had first written in 1999, in his book titled ?No One Should Get Mad, I Wrote Myself' about how his political views had changed over time and which sources had nurtured this change, or in other words, about his ?political autobiography', and in this book, he had also subjected himself to genuine self-

KÜRTLER 2003ÜN NİSAN AYINDA ÇIKTI. ARADAN SEKİZ YIL GEÇTİKTEN SONRA, 2011'İN EKİM AYINDA, BU KEZ KÜRT SORUNUYLA İLGİLİ İKİNCİ KİTABIM BARIŞA EMANET OLUN YAYIMLANDI. 1980'LERDEN BAŞLAYARAK ÖZELLİKLE 1990LI YILLARI VE 2000'LERİN BAŞINI ANLATAN KÜRTLER, BİR YANDAN KÜRDİSTAN COĞRAFYASINDA, DİĞER YANDAN, BAŞTA ANKARA OLMAK ÜZERE VVASHINGTON, LONDRA GİBİ BAŞKENTLERDE EDİNDİĞİM BİLGİ VE İZLENİMLERLE ŞEKİLLENDİ. AMA KÜRTLER'E ASIL DAMGASINI VURAN İNSAN HİKÂYELERİ OLDU. ÇÜNKÜ BEN KÜRT SORUNUNU OKUYARAK DEĞİL, MASA B

BEN DE OLSAM DAĞA ÇIKARDIM! BENIM DE ANADİLİM YASAKLANSAYDI... BEN DE BİLMEDİĞİM BIR DİLİ KONUŞAMADIĞIM İÇİN İLKOKULDA ÖĞRETMENDEN TOKAT YESEYDIM... BENİM DE KÜLTÜRÜM AŞAĞILANSAYDI... BENİM DE KİMLİĞİM İNKÂR EDİLSEYDİ... BENİM DE KÜRT DEMEM, KÜRDİSTAN DEMEM MAHKEMELİK, HAPİSLİK SUÇ SAYILSAYDI... BANA DA DEVLET, KÜRTÇE DİYE BIR DİL YOK! DESEYDİ... BANA DA DEVLET, KÜRT YOK TÜRK VAR! DESEYDİ... BANA DA DEVLET, KÜRT DE VAR, KÜRTÇE DE VAR! DEDİĞİM İÇİN BASKI YAPSAYDI, MAHKEMELERE VERSE, HAPİSLERE ATSAYDI

BU KİTAP SADECE CUMHURİYET GAZETESİNDE "ESKİ" İLE "YENİ" ARASINDA YAŞANAN BİR "İÇSAVAŞ'IN PERDE ARKASI DEĞİLDİR. ÇÜNKÜ CUMHURİYET, YALNIZ CUMHURİYET DEĞİLDİR. AYNI ZAMANDA KEMALİZM'İN, TÜRK RADİKALİZMİNİN EN ÖNDE GELEN KALELERİNDEN BİRİDİR. ADINI ATATÜRK'ÜN KOYMUŞ OLDUĞU, CUMHURİYET REJİMİYLE YAŞIT ENDER KURUMLARDAN BİRİDİR. ONUN İÇİN CUMHURİYETTE OLUP BİTENLERİ ÖĞRENMEK, SİZE, BUNCA YILDIR TÜRKİYE'Yİ SARSAN REJİM MÜCADELELERİNİN, DEMOKRASİ KAVGALARININ, YENİLEŞME VE REFORM SANCILARININ İPUÇLARINI DA VERECE

KİMDİR TURGUT OZAL? İNSAN OLARAK, SİYASET ADAMI OLARAK... KİŞİLİĞİ NASIL OLUŞMUŞTUR? YA BESLENDİĞİ KÜLTÜREL ORTAM? BU DÜNYAYA VE ÖBÜR DÜNYAYA BAKIŞI... KENDİSİNDE, AİLESİNDE, PARTİSİNDE YAŞAYAGELDİĞİ DOĞU-BATI İKİLEMİ NEDİR? VEFALI BİR İNSAN MI? KİNDAR MI? İNATÇI MI? POLİTİKADAKİ GÜVENİLİRLİĞİ VE İNANDIRICILIĞI... ÖZAL VE ABD... ÖZAL VE ASKER... ÖZAL VE HANEDAN... EKONOMİDE VE DEMOKRASİDEKİ MODELİ... 12 EYLÜLÜN SİYASAL ORTAMINDA GEÇERLİ "HAKSIZ REKABETTE 1983TE İKTİDARA TIRMANIŞI... 1989'DAKİ İNİŞİ... BU SÜ

1980'İN 12 EYLÜL DARBESİNDEN SONRA ASKERİ YÖNETİM ORTAMINDA "GAZETECİ MİLLETİ," BASKI VE OTO-SANSÜR NEDENİYLE HER ŞEYİ YAZAMADI, İÇİNİ DÖKEMEDİ. O TARİHLERDE ÖNCE CUMHURİYET GAZETESİNİN ANKARA TEMSİLCİSİ, SONRA DA GENEL YAYIN YÖNETMENİYDİM. GÜNLÜK TUTMAYA BAŞLADIM. DARBE DOLAYISIYLA YAZAMADIKLARIMI GÜNLÜĞÜME NOT OLARAK OLANCA İÇTENLİĞİMLE KAYDETMEYE ÇALIŞTIM. BU GÜNLÜKLERİMDEN SONRAKİ YILLARDA BU İKİ KİTAP ÇIKTI: TANK SESİYLE UYANMAK VE DEMOKRASİ KORKUSU. GÜNLÜKLERİMİ TUTARKEN ZAMAN ZAMAN TARİHİ YAŞARKEN YA

Hasan Cemal gazetecidir, tarihçi değil. Bu kitap da tarihi bir araştırmanın ürünü olarak yazılmadı. Hasan Cemal'in 1915 ve Ermeni sorununa ilişkin kişisel serüveni sayılabilir elinizdeki bu kitap. Hasan Cemal, ilk kez, 1999'da yayımlanan "Kimse Kızmasın Kendimi Yazdım" isimli kitabında, siyasal görüşlerinin zaman içinde nasıl değiştiğini, hangi kaynaklardan beslendiğini, yani 'siyasal özyaşamöyküsü'nü anlatmıştı, kendi kendisini de sahici bir eleştiri süzgecinden geçirerek... Hasan Cemal bu kitabında 19

"12 Eylül askeri darbesi, Türkiye'ye büyük kötülük yaptı. Demokrasi, hukuk, insan hakları ve özgürlüklerin kolunu kanadını kırdı. Demokrasiye aykırı, daha önceki -ve sonraki- darbeler gibi siyasete istikrarsızlık tohumları eken bir deli gömleğini Türkiye'nin sırtına geçirdi. Tank sesiyle uyanmakta bu deli gömleği ancak bazı açılardan, çok fazla derine inmeden anlatılır. Bu durum, habire güncel gerçeğin peşinde koşturan gazeteci için bir alın yazısı da sayılabilir. Demek istediğim şudur: 12 Eylül'ün İttihat

"Tarihi, kendini oluşturan somut olayların cereyan ettiği zaman dilimlerinde yakalamak olanaksızdır; çünkü tarih biraz da akıp giden zamanın gelecekteki öyküsüdür..." Bu satırları nerede okuduğumu, kimin yazdığını doğrusu anımsamıyorum. Bir kenara not etmiştim. Yazı masamın çekmecelerini karıştırırken yeniden bulunca sevindim. Bir kağıt parçasının bir köşesine özensiz biçimde çiziktirilmiş bu satırlardan etkilendiğim anlaşılıyor. Nitekim bu kitabımın adını koyarken bu satırlardan esinlendim; onların anlamı