1982 yılından itibaren devlet okullarında zorunlu olarak okutulmaya başlanan Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (DKAB) dersinin anayasal statüsüne ilişkin çeşitli toplum kesimlerinden itirazlar gelmektedir. Bazı Alevî kesimlerle birlikte çeşitli ateist çevreler de DKAB dersinin zorunluluğuna karşı çıkmaktadırlar. Ülkemizde din eğitimine ilişkin birçok meselede olduğu gibi bu meselede de genelde bilimsel yaklaşım yerine politik/ideolojik karşıtlıklar üzerinden ve birbirini tam anlamadan tartışmalar yürütülmektedir