İncelememize Aristoteles'in Topikler I 5'te başladığı gibi İslam filozoflarının oturttuğu düzene tabi olarak gitmeyi bu sebeple tanımın da ne olduğunu ele almayı uygun buluyorum. Bununla birlikte buradaki amacımın bu beş tümeli detayları ile incelemek olmadığını da tekrar belirtmeliyim. Bu kavramların ne olduğunu vermek Kategoriler eseri için yeterli olacaktır.

Aristotelesin Kategoriler eserinin ikinci bölümünde "konu hakkında söylenmek" ve "konuda olmak"nın ne olduğu verilmiştir. Bölümün bir tercümesiyle birlikte hakkında yapılmış yorumlar değerlendirildi.

Felsefe tarihi filozofların doğruluk ile ilişkilendirmek istediği tanımlar ve kavramlarla ele alınır. Gerçekliğin, iyinin, mutluluğun, faydanın ve daha birçok olgunun doğruluğa tekabül ettiğini görebiliriz. Günümüze gelindiğinde varlık ile dil arasındaki ilişkinin incelemesinde anlam ve bu anlamın doğruluk bağlamındaki inceleme konusu olmaktadır. Nasıl oluyor da bir dilde doğru olan başka bir dildeki karşılığının yanlış olduğunu söylüyoruz. Acaba diller bize doğruyu yansıtmakta yahut doğruyu ifade etmekte y

Aristoteles, Kategoriler eserinin birinci bölümünde anlamdaş, adaş ve türev kavramlarının tanımını vermiştir. Bölümün bir tercümesiyle birlikte hakkında yapılmış yorumlar değerlendirildi.