Bir zamanlar bir bilgeye sormuşlar :''Kimi örnek almalı?'' diye. ‘'Hayatlarını Allah'a adayanlarımı ? Çok çalışan ve toluma faydalı olanları mı?'' ‘'Hiç birisi'' diye cevaplamış bilge ve devam etmiş:'' En güzel örnek Çocuklardır.'' ‘'Ama çocuk hiç bir şey bilmezki ‘' diye itiraz edecek olmuşlar bilgenin çevresini saranlar:'' Onlar hakikatin ne olduğunu habersizdirler.'' ‘'Yanılıyorsunuz'' demiş bilge ve devam etmiş: ‘'Çocuklar asla unutmamanız gereken üç özelliğe sahiptir. Bunlar: - Bir neden olmaksızın hep

Kitabı yazmadan önce aile algısı ile ilgili sorular sordum kendi aileme... Aile nedir diye sordum büyük oğluma, cevaben aile "biz olmaktır" dedi. Sonra diğerine sordum aile nedir diye, aile "birlikte birşeyler yapmaktır" dedi. Ve en küçüğüne sordum aile nedir diye, "bizim ailedir" dedi. Aynı soruyu eşime de sorduğumda ise aile "huzurdur" dedi. Aslında her sorunun cevabı ortak bir noktaya işaret ediyordu. Aile; anne, baba ve çocuklardan oluşan, biz bilinci içerisinde hayata dahil olan, genellikle etkinlikle

Huzur bir feyz ve sukun halidir, uyuşma halidir, denge halidir... Hem nefisle ruh arasındaki kavga sebebiyle, hem de Allah'ın emir ve yasaklarının devamlı çiğnenmesinden dolayı kişiler sürekli huzursuz olur. Sukunetin ve sulhun var olabilmesi için, iki tarafın da uyumlu olması gerekir. Allah'ın emir ve yasaklama uygun bir hayat tarzı "iki cihan saadetinin" olmazsa olmaz şartıdır, asıl amilidir, temel yapıcısıdır.Din ve onun insanı zenginleştiren, onu diğer canlılardan ayıran boyutunu ortaya çıkaran ve bunu

Allah peygamberlere eşler ve çocuklar da vermiştir. (Rad-38) Bunun için peygamberler Allahu Teala'nın insanları irşad için gönderdiği birer elçi olarak kendilerine vahyolunan ilahi hükümleri, emir ve yasakları yalnız kavmine ve halkına tebliğ etmekle kalmamış; aynı zamanda bu hükümleri kendi nefislerinde aynen tatbik ederek çocuk ve ailesine de nasıl uygulayacağını göstermişlerdir. Sonuçta onlar da birer insandı; çocuk ve ailesi vardı. Bu kitap peygamberlerin çocuk eğitirken nelere dikkat ettikleri nasıl

İnsan her alanda olduğu gibi, ailesi ve çocuklarına karşıda yaptıklarının karşılığını mutluluk ve hüzün olarak görecektir. Değerlendirmelerin sadece ahiret için sevap ve günah şeklinde yapılması ve dünyada karşılığının olmayacağına dair bir düşünce İslam anlayışına uygun değildir. Çünkü İslam, hem dünya hem de ahiret dinidir ve yapılan her şeyin dünyada da bir karşılığının olacağı muhakkaktır. Aile ve çocuklarımıza bir sorumluluk yüklerken onların psikolojilerinden fiziksel yapılarına kadar bir çok özelliği

Çocuklar için hazırlamış kırk hadis çalışmaları vardır. Çocuk eğitiminde kırk hadis kendi alanında ilk ve tek..Eğitimin peygamberlerin varoluş sebebi ve en temel görevleri olduğunu söylememiz mümkün. Özellikle en güzel örnek ve yüce bir ahlak üzere olması eğitim açısından üzerinde hassasiyetle durulması gereken bir noktadır. Bu cümleden olarak eğitimde önek gösterme en çok başvurulan metodlardan biridir. Ben de asıl örnek alınması gerekenden yola çıkarak böyle bir çalışma yapmayı Rıza-i Bari'ye uygun gördü

Anne babalar çocukları ile ilgilenirken hayat içerisinde birçok sorunlarla karşılaşmaktadır. Çocuklarımızın beğenmediğimiz ve yapmasını istemediğimiz birçok olumsuz davranışları olabilir. Bu konuda aileler ne yapacaklarını tam olarak bilememekte ve uygulamış oldukları çözüm yöntemleri ile de çocuktaki olumsuz davranışların daha da pekişmesine ya da artmasına neden olmaktadır. Ailelerin çocuk eğitiminde karşılaşmış oldukları psikolojik problemlerin nedenlerini öğrenmek ve nasıl çözüleceği noktasında yardımc

Bu kitap insanın doğası, ruh-beden ve iyilik-kötülük meselesini psikolojik açıdan ele almakta ve yeni bir ?psikoloji felsefesi"nin imkânlarını araştırmaktadır. Genellikle filozoflar ve ilahiyatçılar tarafından incelenmiş olan mesele, insanlık tarihi boyunca araştırılan, üzerinde düşünülen ve tartışılan bir konu olmuştur. Mevzu insanlık tarihi kadar eski olduğu için genel anlamda insanlığın düşünsel birikiminden faydalanılmış, ancak özel olarak İslam dini ve düşüncesi bağlamında mesele değerlendirilerek,

Allah peygamberlere eşler ve çocuklar da vermiştir. (Rad-38) Bunun için peygamberler Allahu Teala´nın insanları irşad için gönderdiği birer elçi olarak kendilerine vahyoiunan ilahi hükümleri, emir ve yasakları yalnız kavmine ve halkına tebliğ etmekle kalmamış; aynı zamanda bu hükümleri kendi nefis- lerinde aynen tatbik ederek çocuk ve ailesine de nasıl uygulayacağını göstermişlerdir. Sonuçta onlar da birer insandı; çocuk ve ailesi vardı. Bu kitap peygamberlerin çocuk eğitirken neiere dikkat ettikleri nasıl

Aşk insanı tedavi ettiği gibi tedaviye muhtaç hale de getirebilir. İnsanın kalbini aydınlattığı gibi hayatını da karartabilir. Ömrünü aşkın yüceliğine inanarak geçirmiş ve bir ömür boyu aşkı insan varoluşunun ruhi dinamizmi gibi görmüş biri olarak, aşkı terapötik bir kurgu içerisinde analiz etmeye çalışmak bir paradoks olarak algılanabilir. Aşk ile aydınlanmış bir kalbin insan hayatını kararttığı durumlarda belki bu paradoks bir nebze olsun anlaşılabilir. Çünkü hayat artık anlamını yitirmiş, kalp kendi hüz

Anne-babalar çocukları ile ilgilinirken hayat içerisinde birçok sorunlarla karşılaşmaktadır. Çocuklarımızın beğenmediğimiz ve yapmasını istemediğimiz birçok olumsuz davranışları olabilir. Bu konuda aileler ne yapacaklarını tam olarak bilememekte ve uygulamış oldukları çözüm yöntemleri ile de çocuktaki olumsuz davranışların daha da pekişmesine ya da artmasına neden olmaktadır. Ailelerin çocuk eğitiminde karşılaşmış oldukları psikolojik problemlerin nedenlerini öğrenmek ve nasıl çözüleceği noktasında yardımcı

Çocuk ruhunu bilmeyen, çocuklarımızı eğitemez. Allaha, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, kaza ve kadere, hayır ve şerrin Allahtan olduğuna iman etmekten oluşan İslam Akaidi gözle görülmeyen gaybi bir özelliğe de sahiptir. Bu iman esaslarını ebeveyn çocuğuna nasıl sunacak? Bunlar karşısında çocuğun tepkilerine nasıl cevap verecek? İşte bu kitap çocuklarımızı eğitirken karşılaştığımız ya da karşılaşabileceğimiz sorunlar karşısında nasıl davranmamız gerektiğini, çocukların gelişim ve ps