“Kur’an’da ve Günlük Hayatımızda İhlas ve İhsan (Nefis Tezkiyesi) – Ahlak İlmihali” isimli bu kitabımızda, tıpkı ilkbaharda ağaçlara su yürüyüp ağaçların adeta yeniden canlanmasını sağlayan manevi hayat kaynağı gibi, Kelimeyi Tevhidle sağlam köke kavuşan ve Salih Amelle dal budak salan İslam ağacına manevi hayat sağlayıp canlanmasını vesile olan iç dünyanın ıslahı, tezkiyesi ve imani manevi dinamiklerin harekete geçirilmesine dair konuları işlemeye gayret ettik. Bu haliyle kitabımızın, kalplerindeki marazla

İbrahim Suresi 24 Ve 25 Ayetlerde ‘’temiz ve güzel söz – kelimetuttayyib’’ olarak nitelenen kelimeyi tevhid, kökü kuvvetli ve gövdesi sağlam, dalları semaya uzanmış, her mevsim meyve veren bir ağaca benzetilmektedir. Daha önce yayınlanan ‘’Kur’an’da ve Günlük Hayatımızda Tevhit ve Şirk - İman İlmihali’’ isimli kitabımızda, bu ağacın kuvvetli kökü olan kelimeyi tevhidi, yani ‘’La ilahe illallah, Muhammedun Rasulullah – Allah’tan başka ilah yoktur. Muhammed O’nun peygamberidir’’ sözünü, Kur’anı temelde ve gün

Araştırmacı yazar Mustafa Siel; neredeyse kimliklerin din hanesi bölümüne yazılan ?İslam"a indirgenen Müslümanlığı, din ile hayat bulan, ayağa kalkan ve yol alan dinamik bir yaşam biçimi olması için yaptığı çalışmalara bir yenisini daha ekledi. ?Günlük Hayatımız'da Kulluk İBADET İLMİHALİ" isimli kitap Ekin Yayınları tarafından yayımlandı. İbrahim Suresi 24 ve 25. ayetlerde ?temiz ve güzel söz ? kelimetuttayyib" olan kelimeyi tevhid; kökü kuvvetli ve gövdesi sağlam, dalları semaya uzanmış, her mevsim meyve

Şems Suresi 7'den 10'a kadar olan ayetlerde, her bir insanın kendisindebulunan olumsuz duygu ve dürtüleri tezkiye etmesi gerektiği; Bakara Suresi 129 ve 151, Ali İmran Suresi 164 ve Cuma Suresi 2. ayetlerde ise, peygamberimizin ashabına kitabı ve hikmeti öğrettiği ve onları arındırdığı belirtilmiştir. Buradan, nefs tezkiyesinin, Peygamberimizin öğrettiği kitap ve hikmet ile her bir Müslüman'ın iç dünyasında gerçekleştirilecek bir süreç olduğunu söyleyebiliriz. Tevbe Suresi 108. ayette, Peygamberimizin asha

Bizim bu deneme ile ulaşmak istediğimiz hedef, tespit ettiğimiz genelden farklı İslami anlayışları, insanlara dayatmak değildir. Amacımız, İslam adına genel kabul görmüş yaklaşımlardan farklı kanaatlerimize, hangi ayetlerden hareketle ulaştığımızı ortaya koymaktır. Denememizde, çok fazla sayıda ayet numarası vermekle beraber; özellikle konunun akışının bozulmaması açısından ve çalışmanın hacmini çok fazla büyüteceği endişesiyle, ayet meallerini vermedik. Ayet numaralarını verirken de; sadece ilgili ayeti d