Ahmet Necati Yeniel, nevi şahsına münhasır, duruşu, bakışı ve tavrı olan bir hocamızdır. Bir dava, bir ilim, bir maneviyat adamı, hepsinden önemlisi bir muallim ve mürebbidir. Konya İmam Hatip Okulu’nun ikinci dönem öğrencisi olmuş, Hacıveyiszâde Mustafa Efendi, Abdullah Ulubay ve Arif Etik gibi hocalardan ders okumuş; ilme olan merakı sebebiyle okul dersleriyle yetinmeyip sürekli farklı hocaların derslerine katılmış bir ilim sevdalısıdır. Bir ömür ilim aşkı hiç sönmeyen bir çerağ-dır. Necati Yeniel, ha

Eserde; bu davanın abide insanlarından bir soluk taşıyor. Belki ele aldığı şahıslar aşina çehreler hep. Bizden bildiğimiz, "Bizim" dediğimiz kişiler. Ancak bizim onların ilmine, irfanına, ruhuna heyecan ve adanmışlıklarına ihtiyacımız var. Onların ikliminde dolaşmak, onların bu hasletlerinden bize de bir hisse verecektir. Hem onları unutmamak, tekrar tekrar anmak bir vazifedir, bir vefa göstergesidir. Onlar bu topraklara can veren insanlardır. Su sebeple, hepsine şükran borcumuz vardır.

Edebî ve belagî ilimlerin merkeze alındığı Kur'an tefsirleri içinde, Zemahşerî'nin el-Keşşâf adlı tefsiri, kelimenin tam anlamıyla vazgeçilmez bir yere sahiptir. Çünkü Zemahşerî, Ferrâ, Ebû Ubeyde, Zeccâc, Rummânî ve Abdülkâhir el-Cürcânî gibi Kur'an'ı filolojik yönden tefsir eden alimlerin attığı temeller üzerine tefsir ilminin benzersiz eserlerinden birini bina etmiştir. Genellikle dile getirildiği gibi, ondan sonraki tefsirler az ya da çok onun etkisini taşıya gelmiştir. Keşşâf'ın tefsir tarihine etkisi

Aydınlanma ile beraber, aklını aydınlattı insanoğlu. Kendi aklını kullanmak cesaretini gösterdi. Tabiatı sorguladı o aydınlanmış aklıyla. Kutsal'ı sorguladı sonra. Tanrıyı... Kafasındaki örümceklerinden kurtuldu bir bir. Mağarasından çıktı. Aklıyla ürettikleriyle birlikte, dünyanın çehresini değiştirdi. Artık bir eski vardı bir yeni. Yeni yani modern... Insan, yaşayışını değiştirdi; dışını aydınlattı yani. Daha bakımlı, daha gösterişli, daha asri bir hâle büründü. Elektriği keşfetti, gecesini aydınlattı. Ar