Dede Korkut anlatıları, Antheus'un toprağı gibi, bizi kendimize çağıran kadim kültürümüzün sesi olmakla birlikte; Dünya edebiyatındaki anlatı geleneği için de çok önemli bir numune kaynaktır. Giderek robotlaşan ve makineleşen çağımız insanı; bu büyük kaynaktan beslenerek, içindeki insanlık tohumunu, merhamet ve iyilik yeteneğini yeniden yeşertme ve geliştirme şansına her zaman sahip olacaktır.

Eserlerimle ilgili pek çok eleştiri yapıldı. Bana göre her insan, algılamasına göre okur. Bazıları yüzeysel olarak okuyor. İnsanın ötekileşmesi ve kendine dönmesi, çok zor ve felsefi bir mesele. Dr. Korkmaz'ın okumaları beni sevindirdi; enerjimi fazlalaştırdı, kamçıladı. Benim, eserlerimde söylemek istediklerimi çok iyi anlayabilmiş ve dile getirmiş. Cengiz Aytmatov

?Dünyada irademi bütün şiddetiyle kullandığım bir tek alan vardır: Yazı yazmak!" Öyle derdi Sabahattin Ali (1907-1948). Prof. Dr. Ramazan Korkmaz bu çalışmasında, romanları, öyküleri, şiirleri, mektupları, öbür yazıları ve sözleriyle Sabahattin Ali'yi irdeliyor. Yazılarına da yansıyan kişiliğini ele alıyor: ?Sabahattin Ali Olayı"nı aydınlatıyor. Ve sonra şöyle diyor Korkmaz: ?Önemli olan, onun ölümlü yanlarını, yaşamındaki kavga ya da kusurlarını övmek, yermek ya da sorgulamak değil, yapıtlarındaki kalı

İnsanlık tarihi, okuma ediminden sonra yeni bir safhaya girdi; Varlığın mana ve mazmununu okuyan insanlar ve toplumlar; evrende yaşamın umudu oldular; zaman içinde ırkları, renkleri, adları değişti ama insanlığın umudu olma misyonları hiç değişmedi. Ne var ki her insan, kendi kavrayış düzeyi kadar Varlığı okudu ve anladı. Bütün bu farklı okumalar, insanlığın ortak hafızasına aktı ve insanlığın ortak bir tarihi oluştu.

"Cahit Sıtkı Tarancı herhangi bir siyasi angajmana girmeden, Türçe´nin duru ve temiz ırmağında devrinin ´kendi oluş´ sorunsalına iddiasız bir biçimde tanıklık etmeye çalışır. Ona göre ´kendisi oluş´un ilk biçimi ölüme karşı bir tavır geliştirmekle ortaya çıkar. Yaşamın kutsallığına yönelmiş tehditleri ölümden önce ve sonra olmak üzere iki kesite ayıran şair, dünyalık ölümleri; alışkanlıkların sıradanlığına batma, farkediş düzeyinden düşme ve unutma/unutulma gibi insani yitimlerle değerlendirirken, dünya ya