Mezhepler konusunda klasik dönemde yapılan çalışmalarda göze çarpan en önemli unsur fırkaların tanıtımı ve görüşlerin aktarımındaki tarafgir tutumdur. Bu durumun birçok sebebi vardır; en önemlilerinden biri, müellifin bir mezhebe aidiyeti ve düşünce dünyasının oluşumunda mezhepsel unsurların etkili olmasıdır. Bu sebeple müellif kendi bulunduğu düzlemi esas kabul ederek diğer dinî yapıları eleştiriye tâbi tutar. Fahreddin Râzî’nin Türkçede ilk kez basılan er-Riyâzu’l-Mûnika fi Ârâi Ehli’l-İlm isimli eseri me

Büyük bir müfessir, aynı zamanda önemli bir filozof olan Fahreddin Razi’nin, zamanını aşıp sonraki asırları etkileyen çok sayıda eseri vardır. Bunda üstün zekasının, konulara yaklaşımındaki farklılığın, yorumlarındaki canlılığın payı hiç de az değildir. Büyük müfessir, bu kitapta da kelime-i tevhidi farklı yönlerden izahlarıyla karşımıza çıkıyor. Ayet ayet işliyor, hadislerin beyanlarıyla bunu destekliyor. Bununla beraber, günümüz unsurlarıyla da konuyu zihinlere iyiden iyiye yaklaştırıyor. Müellif bu eseri

Kelime-i tevhid, tevhid inancını ifade eden cümle demektir. Tevhid inancı, bütün ilâhî dinlerin özünü teşkil eder. Ne var ki, İslam öncesi ilâhî dinler bu özelliklerini koruyamamışlardır. Bunun içindir ki, Allah Teâlâ, Kur'ân'da İslam'ı hak din olarak kabul etmeyen Yahudi ve Hıristiyanları ortak bir kelime olarak bildirdiği kelime-i tevhitte birleşmeye dâvet etmektedir. İslâm dinine girmek isteyen kimsenin yapması gereken ilk şey, kelime-i tev­hidi içtenlikle benimsemesidir. Müslüman aileler, yeni doğan çoc