Bu kitap deyim yerindeyse, bir vasiyetin yerine getirilmesidir. Hiç kimse Karl Marx kadar, kendi bir dereceye kadar bizim de diyebilirim materyalist tarih irdelemesi sonuçlarıyla ilişki kurarak, Morgan`ın araştırmalarından çıkan yargılar açıklamak ve bunların büyük önemini ortaya koymak istemezdi.

Friedrich Engels'in Der Ursprung der Familie des Privateigentums und des Staats (1884) adlı yapıtını, Kenan Somer Fransızcasından (L'origine de la famille, de la propriété et de l'état, Editions Sociales, Paris 1969) dilimize çevirdi ve kitap Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni adı ile Sol Yayınları tarafından Temmuz 2002 (Birinci Baskı: Kasım 1967; İkinci Baskı: Ocak 1971; Üçüncü Baskı: Eylül 1974; Dördüncü Baskı: Şubat 1976; Beşinci Baskı: Mayıs 1977; Altıncı Baskı: Ekim 1978; Yedinci Baskı: Ekim

İçindekiler; Felsefe Politik ekonomi Sosyalizm

Avrupada bir hayalet dolanıyor... Karl Marx ve Friedrich Engels, komünizm hayaletini 1848de kaleme aldıklarında, Avrupa devrimci ayaklanmalarla çalkalanıyordu. Marx ve Engelsin Komünist Birliği (Bund der Kommunisten) programı olarak kaleme aldıkları Manifest der Kommunistichen Partei, o günden beri dünya tarihinin en etkili politik yazınlarından biri oldu. Marx ve Engelsin toplum ve politika üzerine teorilerini içeren Manifesto, aynı zamanda özetle kapitalist toplumun yerini zamanla nasıl sosyalizm ve son

Modern üretimin ve üretici güçlerin gelişmesinin en sonu bir proleter devrime varacağını içeren materyalist tarih görüşü, proletaryanın tarihsel görevi ve onun kurtuluş koşullarının öğretisi olarak komünizm Engels´in bu yapıtında ilk bilimsel tanıtlanmasını bulur. (Tanıtım Yazısı´ndan Alıntı)

Aslında Engels, "bu ekşi elmayı ısırma"dan önce, çok nazlandı. Ensonu 1869 sonunda, Marx'a yardım edebilmek ve ona Kapital'in yazılması bakımından zorunlu yaşam koşullarını ve dinginliği sağlayabilmek için hayran olunacak bir özveri ile onsekiz yıl boyunca kendini bağlamış bulunduğu Ermen ve Engels firmasındaki "kürek mahkumluğu"ndan kurtulabildi. Gerçi bütün bu dönem boyunca hareketsiz kalmamış, Marx'ın ve Enternasyonalin savaşımlarında geniş bir yer almıştı. Ama kendisini, Marx'ın kendi payına iktisat ala

"Politik Ekonominin Eleştirisine Katkı", Berlin 1859'un önsözünde Marx, her ikimizin, 1845'te Brüksel'de, "Alman felsefesinin ideolojik tarih anlayışına karşı bizim görüş tarzımızın özellikle Marx tarafından işlenen materyalist tarih anlayışının uzlaşmaz karşıtlığını ortaklaşa ortaya koymaya, gerçekte, geçmişteki kendi felsefi vicdanımızla hesaplaşmaya " koyulduğunu anlatır.

Modern sosyalizmin en parlak temsilcilerinden biri olan Friedrich Engels, ilk önce , Marx ve Ruge tarafından Paris'te çıkarılan "Alman-Fransız yıllıkları'nda yayınlanan "Ekonominin Eleştirisi Taslağı" ile tanındı. "Taslak"ta, bilimsel sosyalizmin bazı gelenek ilkeleri formüle edilmiş bulunuyordu. Engels, daha sonra yaşadığı Manchester'de (Almanca olarak) " İngiltere'de Çalışan Sınıfların Durumu'nu, Marx'ın "Kapital"de gereğince değer verdiği önemli eseri yazdı. İngiltere'deki ilk ikameti sırasında daha sonr

ALMAN İdeolojisi'nin, Feuerbach Üzerine Tezler ile hazırlanmış olan Birinci Kısmı, gerçekten de, o zamana kadar toplumsal oluşun açıklanmasının ilkesi olarak yararlanılan felsefi hümanizmin soyut insanı yerine, toplumsal ilişkileri ve onların maddi temelini koyar. Bu durum, Alman İdeolojisi'nin birinci kısmını, esas olarak polemik niteliğinde olan ve Alman ideologlarının eleştirisini sürdüren ve Bruno Bauer, Max Stirner ve gerçek sosyalistleri ilkin yeni zuhur edenler diye damgalayan öteki kısımlarından ayr

Benim açıklamam, savaşımın tarihsel akışını ancak kalın çizgileri içinde şöyle bir çizerek, Köylüler Savaşının kökeni bu savaşa katılan çeşitli partiler tarafından alınan konumları, bu partilerin davranışlarını açıklamak için başvurdukları siyasal ve dinsel teorileri ve son olarak savaşımın sonucunu, sınıfların toplumsal yaşamının tarihsel koşullarının zorunlu sonuçları olarak göstermeye çalışır. Başka bir deyişle ben, Almanya'nın siyasal düzeninin, bu düzene karşı ayaklanmaların, çağın siyasal ve dinsel te

Anımsaması zor ama, Friedrich Engels Emekçi Sınıfın Durumu`nu yazdığı zaman yirmidört yaşındaydı. Bu konuyu araştırabilecek tüm niteliklere fazlasıyla sahipti. Rhineland`in Barmen kasabasında pamuklu imalatçısı, ayrıca sınai kapitalist ekonominin tam merkezinde, Manchester`da bir şube (Ermen & Engels) açacak ölçüde öngörülü olan varlıklı bir aileden geliyordu. Sınai kapitalizmin ilk zamanlarındaki dehşetin kuşattığı, ailesinin dar ve kendini üstün gören bağnaz dindarlığına tepki duyan genç Engels, 1830`ları

DOĞANIN Diyalektiği, Friedrich Engels'in çok önemli yapıtlarından biridir. Bu yapıt, 19. yüzyıl ortalarında, doğabilimlerin ulaştığı başlıca başarıların, diyalektik materyalist bir genellemesini verir, materyalist diyalektiği geliştirir ve doğabilimlerdeki metafizik ve idealist kavramları eleştirir. Geçen yüzyıl içinde, birkaç on yılı aşkın sürede, kapitalist üretim tarzında ve kapitalizmin üretici güçlerinde sağlanan gelişmeler; teknolojide ve doğabilimlerde, özellikle sanayi ile azçok bağlantısı olan doğ

x

Marx ve Engels`in Kutsal Aile`de, bir süredir biçimlenmeye başlayan tarihsel materyalizm anlayışlarına daha sağlam bir dayanak kazandıran yeni ideolojik ilerlemeler gösterdikleri bilinir. Bir başka deyişle Marx ve Engels, yeni bir komünizm anlayışına temel hizmeti gören diyalektik ve tarihsel materyalizmin genel ilkelerini kurarken, "temel kavram" olarak "yabancılaşma" kavramına değil, "praksis" kavramına dayanırlar. (Önsöz)

ELBETTE, Marx kadın sorunuyla "doğrudan", "yalnız onun üzerinde durarak" uğraşmadı. Bununla birlikte, kadının hak-eşitliği için eşsiz olanı, en önemli olanı yaptı. Materyalist tarih kavramıyla bize kadın sorunu üzerine eksiksiz formüller vermediyse de, daha iyisini verdi; onları bulmak ve kavramak için doğru, güvenilir yöntemi. Kadın-sorununu genel tarihsel gelişmesinin akışı içinde, tarihsel bağımlılığı ve haklılığı içinde, genel toplumsal bağlantıların ışığında açıkça anlamamızı, onun itici ve sürdürücü g