İslâm'ın iki temel kaynağından biri olan hadislerin anlaşılması sorunu, İslâm tarihinin ilk dönemlerinden itibaren çeşitli ilim sahalarında varlığı hissedilen temel bir problemdir. Hadis ilimleri açısından anlama sorununun mahiyeti, rivayetlerin/metnin anlayan karşısındaki konumunun ne olduğu sorusuna verilecek cevapla yakın bir ilişki içerisindedir. Buradaki ayırım, anlama çabası esnasında bazı âlimlerin rivayeti/metni merkeze alması, bazı âlimlerinse merkezde insan aklını konumlandırmasından doğmaktadır.

Dinî ya da etnik köken açısından azınlık olarak nitelendirilen kişilerin/grupların aynı toplum içerisinde yaşamlarını hangi kıstaslarla ve nasıl sürdürebilecekleri hususu, Müslümanlar açısından, günümüzün önemli sorularından birisidir. Bu bağlamda, gerek Müslüman bireylerin çoğunluğu oluşturduğu, gerekse azınlığı teşkil ettiği toplumlarda ?öteki" karşısında nasıl bir tavır benimsenmesi gerektiği sorusu kaçınılmaz olarak gündeme gelmektedir. Müslüman düşünürler ve ilim adamları tarafından bu hususta çeşitl