« Yüce Allah (c.c.) «Fakat hakikat şudur ki gözler kör olmaz, sinelerin içindeki kalpler kör olur» beyanıyla hakiki anlamda engelliyi, mana ve inanç dünyası bozuk olan olarak tanımlamaktadır. Kur'an-ı Kerim'i insanlara tebliğ eden Hz. Peygamber (s.a.v)de «Basiretli adam!» Hitabıyla görme engellinin ruh dünyasına vurgu yapmıştır. İslam Engelliler Hukuku adlı bu çalışmayla engellilerin fıkhî meselelerine değinilmesi ve dolayısıyla onların ihtiyaçlarına bir nebze cevap verilmesi amaçlanmıştır.»

İnsan, sahip olduğu özellikler itibariyle maddi ve manevi varlıkları, özellikle de bütün bunların sahibi olan Allah'ı (cc) tanımaya ve anlamaya çalışan bir varlıktır. Derinlemesine anlama anlamına gelen fıkıh da nasslardan hareketle insanın sorumluluk alanını tanımlar, kulların dünya ve ahirette mutlu olması için çeşitli hükümler koyar. Bütün bunları yaparken insana yüklediği sorumlulukla onun gücünün dengeli ve birbiriyle tutarlı olmasını temel dayanak kabul eder. Bu anlamda gerek fıkıh, gerekse kelâm kayn