Yirminci yüzyılın ilk çeyreği (1900-1920), Osmanlı'da aidiyet dönüşümlerinin yaşandığı, etnik gruplar arasında farkındalıkların arttığı, milliyetçilik hareketlerinin ortaya çıktığı, bazı etnik gruplarca dile getirilen bağımsızlık ve özerklik konularının tartışıldığı, geleneksel siyaset ve aidiyetlerin modernliğin tahakkümü altında yeni biçimler almaya başladığı bir dönem olarak karşımıza çıkar. Tahayyül ve tasavvurumuza bundan böyle Batı menşeli politik bir lügatin egemen olduğu görülür. Hâliyle dönemin Kür

Elinizdeki kitap şair ve patron arasındaki ilişkiyi ontik ve epistemik yönüyle ele almayı deniyor. İnalcık klasikleşen "Has Bağçede Ayş u Tarab" ile "Şair ve Patron" eserlerinde bu ilgiyi bir tür sanat ekonomisi etrafında izah ediyor. Weberyen bir okumayla İnalcık patrimonyal sistemlerde sanatın gelişimini hamilik sistemi etrafında 'işret meclisleri' ve 'adab' geleneği üzerinden açık ediyor. Çalışma İnalcık'ın okumalarını olumlama ve değerlendirme eğilimindedir

2011 yılında konuya duyarlı ve ilgili çalısan bir grup akademisyenle ?Tarih Nasıl Yazılır?" adlı editoryal kitabımızı yayınlamıştık. Çalısma önemli bir bosluğun giderilmesine katkı sağlamış olmalı ki kısa zamanda 6. baskısını yaptı. Bu sinerji ve Prof. Dr. Levent Yılmaz'ın daveti ile 2013'te Bilgi Üniversitesinde Türkiye'de Tarihyazımı Çalıştayını düzenledik. Her biri ayrı bir temaya odaklı olmak üzere ikincisini Prof. Dr. Süleyman Seydi'nin ev sahipliğinde 2014'te Isparta Üniversitesinde, üçüncüsünü ise Pr

Kanun ve nizâmlar, en karmaşık sosyal ve siyasal sistemlerden biri olan devletin oluşum, işleyiş ve devamlılıklarının en somut göstergelerinden biridir. Devletin ayakta kalması, kurucu ve başarılı bireylere bağlı olarak teşekkül ettikten sonra da varlığını sürdürmesi ve gelişmesi ancak kurulan düzenin kabulüne ve meşruiyetine bağlıdır. Bu meşruiyeti sağlayan en önemli unsur ise vâzedilen cezai, idari, ticari vs. kurallar manzumesidir.