Osmanlı İmparatorluğu içerisindeki değişik halkların ulusçuluk akımının etkisi altında kendi bağımsızlıklarına kavuşmak istedikleri ve bunun sonucunda büyük çalkantıların/altüst oluşların yaşandığı bir dönemde, on dokuzuncu yüzyılın sonunda kurulan İttihat ve Terakki Cemiyeti, çöküş sürecine giren imparatorluğu kurtarmak amacıyla Türklüğü/Türkçülüğü öne çıkarmış; gelgelelim, büyük güçler arasındaki kapışmada bir tarafa yedeklenip Turan rüyası görmenin bedeli çok ağır olmuş, bu arada Anadolu'nun kadim halkla

Elinizdeki kitap, Osmanlı İmparatorluğu'ndan modern Türkiye'ye miras kalan ve aktüel değeri hiç kaybolmayan "Kürt sorunu"na tarihsel bir perspektiften bakmamızı sağlıyor. Geç Osmanlı ve erken cumhuriyet dönemlerinde etnik ve ulusal kimliklerinin ayırdına varmaya başlayan Kürtlerin bu dönemler boyunca kurdukları cemiyetler, çıkardıkları gazete ve dergiler hakkında kitapta önemli bilgiler yer alıyor. Koçgiri'den Dersim'e, Şeyh Said'den Ağrı'ya uzanan Kürt isyanları, Kürtlerin bu isyanlar sırasındaki diplomati

Kimlik ve milliyetçilik kavramları ve bunlara ilişkin tezler son elli yılın çok tartışılan, araştırılan konuları arasında yer aldı. Kimlikler, toplumların kültürlerinin farklılığı üzerine mi inşa edilmektedir? Ulus-devlet yapılanmaları, o devletin sınırları içindeki farklı etnik ve kültürel toplulukları homojenleştirme amacı doğrultusunda azınlıkları asimile etmek isterken nasıl bir dirençle karşılaşıyor? Günümüzde, ulus-devletlerde bastırılan kimlikler ve alt kültürler globalleşmenin etkisiyle yeniden dir

Cumhuriyetin kurucu ve resmi ideolojisi olarak Kemalizm, tarih boyunca egemen sınıfların hegemonya aracı ve birleştirici çimentosu oldu. Aynı tarih boyunca işçiler, "sınıfsız-kaynaşmış kütle" söyleminin ardına gizlenen sınıf zorunu; köylüler, "milletin efendisi" yalanını; gayrimüslim azınlıklar yabancı sayılmayı, yok edilmeyi ve sürülmeyi; Aleviler, Sünni İslamın devlet dini kılınmasını ve Diyanet İşlerinde somutlanan devlet dini uygulamalarını; Kürtler, herkesin Türk ilan edilmesini, inkarı, imhayı yaşadı

Kürtlerde kimlik inşası neden gecikti? Bu soru, sadece politik Kürtler açısından değil, çeşitli disiplinlerden sosyal bilimciler için de güncelliğini ve önemini koruyor. Şüphesiz bu soruya yönelik yanıt arayışlarının doğurduğu pek çok tartışmadan ve açıklama girişiminden söz edilebilir. Gerçekten de gecikmeyi açıklayan birçok neden var, ancak en az ilki kadar ilgi çekici olan bir diğer soru da şudur; Kürtlerin kendi kimlikleri için mücadele etmelerinin gecikmesine neden olan en önemli faktör nedir? Eliniz

Kürt folklorundan büyük haz aldım. Dinledikçe etkilendim bu sözlü Kürt edebiyatından. İçinde duygu, akıl, felsefe, sosyal algıları buldum. Acı ve tatlı yanları tattım. Gönülsüz evlilikler- Mirazê bêdil - ve burada gençlerin yakarışları, her dinleyişte beni alt-üst etti. Sevgililerin o romantik söylemleri hayrette bıraktı beni. Bu geri kalmış tarım toplumunun romantizmini nasıl açıklamalı? Güçlükleri var. Sözlü edebiyatın, folklorun yazıya geçirilişinde zorlukları giderek fark ettim. Kürt toplumunun düşünc

Kürtler üzerine yazdığı başka kitaplarından da tanıdığımız Naci Kutlay'ın elinizdeki çalışması, Türkiye'nin değişmez gündemi "Kürt sorunu"nu tarihsel bir perspektiften görmemizi sağlıyor. Kitap, geç Osmanlı ve erken Cumhuriyet dönemlerinde, başka etnik gruplarla birlikte kimliklerinin ayırdına varmaya başlayan Kürtlerin Türkiye'nin modernleşme sürecinden nasıl etkilendiklerini ve bu süreci nasıl etkilediklerini ayrıntılı veriler sunarak işliyor. Kürt kimlik hareketinin bir arkeolojisi olduğunu rahatlıkla sö

Ortadoğu halkları içinde sayıca dördüncü nüfusa sahip olan Kürtlerin konumu, bölgede önemli bir sorun. Yarın yüzyıla aşkın sürede, Kürtlerin yaşadıkları ülkelerde (Türkiye, İran, Irak, Suriye ve Kafkasya) Kürt kimlik ve ülkelerdeki moderniteye katılım, Kürt toplumunda Özel şekillenmeye neden oldu. Küreselleşme, demokratileşme ve değişim arzuları Kürtlerin de düşünce dünyasına yansıdı.