Arif Ay, geçmişten günümüze Türkiye'nin, insanımızın, sanat ortamının fotoğrafını çekiyor. Edebiyattan aileye, mevsimlerden hatıralara, Özdenören'den Zarifoğlu'na, Maraş'a, Tokat'a, Ankara'dan İstanbul'a uzanan geniş ruh coğrafyasında gezdiriyor okuru. Yazar, ülkemizde değişen insana, edebiyat tutkusuna şahit ediyor bizi. Her anı ruhu yoran bu bozuk çağda ayakta kalabilmenin yollarını sunuyor. Acının, bozulmuşluğun, yabancılığın, bu dünyaya alışamamanın ağrısını; şaşkınlık, hüzün ve Anadolu'ya çok yakışan o

Usta şair Arif Ay'ın ilk öykü kitabı olan Saat Yirmi Dörtte Saksafon Dersi, içinde coğrafyamızın ruhunu ve insanımızın gizlerini barındırıyor. Anadolu'nun en uzak köşelerinden kalabalık şehrin ortasına her yaştan, her sınıftan insanın yer aldığı öyküler Ay'ın kusursuz üslubuyla birleştiğinde nefes alabilecek kadar canlı bir yapıya dönüşüyor. Arif Ay, huzursuzluğu, boğultuyu, varoluş sancısını insan olmanın ödülüymüşçesine üzerinde taşıyan karakterleri ve öyküler boyunca kulağımıza fısıldadığı memleket türkü

Ahmet B. Ercilasun, Yeniçağ gazetesinde çıkan yazılarından Türk milliyetçiliğiyle ilgili olanları bir araya getirdi. Türkçülük Yazıları böyle oluştu. Türk'ü, ülküyü ve Türk gerçekliğine dayanan Türkçülüğü en açık ifadelerle bu yazılarda bulacaksınız. Türk milliyetçiliğinin bir insanda bir fikir sistemi hâline gelebilmesi için duygu seviyesinden şuur seviyesine çıkması gerektiği yazılarda ısrarla vurgulanmıştır. Millî şuurun da ancak bilgi ve kültürle donanarak oluşabileceği ısrarla belirtilmiştir. Türk mil

Arndt genelde tarihçi, yayıncı ve şair olarak bilinir. Almanların Napoleon'a karşı verdiği mücadelenin ve Alman millî devletinin kuruluşu için gösterdiği gayretin önde gelen fikrî ve siyasî neferlerinden biriydi. Belki de ırk bilincine sahip ilk büyük Alman'dı. Bütün Almanları kapsayan bir halk devleti fikrini savunmuştu. Ona göre köylü, bir milletin en büyük ve önemli parçasıydı. O, sabanı kullanır, gerektiğinde de savaşta kılıcı eline alırdı. Onun döneminde dünya vatandaşlığı fikrinden modern milliyetçi

Ahmet B. Ercilasun, günlük yazılarından Türkoloji ile ilgili olanları Türklük Bilimi Yazıları adı altında bir araya getirdi. Günümüzde çok tartışılan ve bilen bilmeyen herkesin üzerinde konuştuğu Türk ve Türkçe kavramlarından ne anlaşılması gerektiği bu eserde açık seçik olarak anlatılmakta; kavramların tarihî, sosyolojik ve siyasi / hukuki yönleri ayrı ayrı belirtilmektedir. Türkçecilik hareketi ile millî birlik arasındaki bağ da Türkçe kavramının bir uzantısı olarak ele alınmaktadır. Eserin "Türk Tarihin

Ahmet Kutsi Tecer, 4 Eylül 1901'de Kudüs'te doğdu. 1922'de Halkalı Yüksek Ziraat Okulu'nu bitirdikten sonra Paris'e gitti. Sorbonne Üniversitesi'nde öğrenimini sürdürürken Paris Ulusal Kütüphanesi'ndeki eski Türk yazmaları ve özellikle Karacaoğlan üstüne yeni belgeler bulmuştur. Bu çalışmalar ile dikkatleri üzerine çeken genç Ahmet Kutsi, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümünü bitirerek öğrenimini tamamlamıştır. Öğretmenlik yaşamına Ankara Gazi Lisesi'nde başlayan Tecer, 1930 yılında Siv

İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü Ortaçağ Tarihi Anabilim Dalı'nın mensubu ve senato üyesi olarak uzun yıllar boyunca başarıyla görev yapan kıymetli hocamız Prof. Dr. Abdülkerim Özaydın 15 Ekim 2018 tarihinde emekliye ayrılmıştır. Üniversitemizin seçkin bir mensubu olarak akademik hayatı boyunca hususiyetle Selçuklu tarihi olmak üzere Ortaçağ İslâm tarihinin çeşitli sahalarında çok sayıda te'lif çalışmalarıyla temayüz etmiş olan Özaydın hocamız, sadece meslekî değil ferdî özellikleriyle

Bin dokuz yüz ellilerde, yüksek tahsilli bir İstanbul'lu kızın, evlenip Şanlıurfa'ya gitmesini; orada Urfa'nın mistik havasıyla, kadının eşinin arkadaşlarından biriyle asla kelimeye dökülmeyen, su yüzüne çıkmayan büyük aşkını anlatır. T.C. Turizm Bakanlığı Sanat Armağanı

Dede Korkut Kitabı Üzerine Araştırmalar ve İncelemeler adlı bu kitapta 25 yazı bulunmaktadır. Araştırma ve inceleme yazılarının birincisi ve ikincisi Vatikan ile Dresden yazmalarının Dede Korkut metni dışında bulunan Türkçe, Arapça, Farsça ve Latince kayıtlarının işlendiği, bu iki yazmanın bugüne kadar kimlerin mülkiyetinde bulunduğu konularını açıklayan yazılardır. İkinci grupta Sovyet-Türk / Türk-Sovyet ikili Dede Korkut Kolokyumlarının "açılış" ile "kapanış" konuşmaları ve ilk iki kolokyumun yayımlanan b

Tanıdık bir ağrı var Recep Kayalı'nın öykülerinde. Uzaklarda olduğunu sandığımız ama yakamızı bırakmayan bir ağrı. Kelimelerin arkasına saklanan küçük dünyaların sızısı. Dünyayla cezalandırılmış babaların kamburunu sırtında taşıyan çocuklar, ruhlarındaki boşluğu harf harf doldurmaya çalışan genç adamlar ve onların gerçeğe çok yakın duran gerçekdışılıkla iç içe geçmiş hikâyeleri, şiirden el almış, gördüğünü gösteren, görülmeyenleri de hissettiren, kendi yatağını bulmuş bir dille yeniden yoğruluyor bu kita

İlkokul dördüncü sınıf öğrencilerinin dünyasının anlatıldığı 87 Oğuz birçok sınıfta varlığına tanık olduğumuz yaramaz, ama zeki bir çocuk olan Oğuz´un sorumluluk sahibi, arkadaşlarına destek olan ve başarılı bir kişilik haline gelmesinin hikâyesi ... Marşlar, müsamereler, yapılan geziler birçok insanı okul günlerine götürecek canlılıkta anlatılmış. Cumhuriyet´in onuncu yılındaki eğitim anlayışını gözler önüne seren roman aslında öğretmenlerin ruh dünyasında çok fazla değişikliklerin olmadığının güzel bir gö

Türkçeyi güzel kullanan yazarlardan biri olan Şevket Rado sohbetlerinde akıcı ve kolay anlaşılır bir üsluba sahip. Eşref Saat çocuklara hatta her seviyedeki insana vazife duygusunu, etrafına faydalı olmayı, güçlüklerden yılmamayı, aileye bağlı olmayı telkin etmek amacıyla İstanbul Radyosu'ndaki konuşmalarından oluşuyor. Eşref Saat'i okuyarak hayatı sevecek, sağlığınızın değerini bilecek, zengin olmak için doğru davranışın ne olduğunu öğreneceksiniz. İlköğretim öğrencileri için belirlenen 100 Temel Eser'den

Bu kitapta İslâm coğrafyacılarına göre Ortaçağ'da 900-1300 yılları arasında mevcut olan 150 kadar Türk boyundan, aşiretinden, bunların yurtlarından, şehirlerinden, geleneklerinden, yaşayışlarından söz edilir. Görüleceği üzere Türkler Ortaçağ'da en geniş sahaya yayılan en çok devlet kuran milletlerdendir. Bu devirde Türk ülkeleri önemli ticaret yolları üzerindeydi. Bilhassa Orta Asya'da şehirler, ticaret, sanatlar gelişmiş idi. Batı Türkistan (Mâverâünnehir) İslâm dünyasının en gelişmiş bölgesiydi. Türk boy

Kızılbaşlığın Tarihi, Osmanlılar ile Safevîler arasındaki siyasi mücadelenin bir yansıması olarak Anadolu'dan kopup giden, Safevî Hanedanı'nın hizmet kemerini beline bağlayan ve İran'da hanlık mansıplarıyla onurlanan Kızılbaş Türklerin siyasi ve askerî hikâyesidir. Şamlu, Rumlu, Karamanlu, Tekelü, Ustaclu, Zülkadirli gibi Türklüğü şüphe götürmez bu boylar, istikballerini Şah İsmail'de görüp onun dergâhına varmışlar, böylece Safevî ordusunun çekirdeğini oluşturmuşlardır. Sünnî İslam dünyasının en önemli güçl

Türkçülüğün Esasları, 1923'te yayımlanmıştır. Osmanlı dağılmış, adı "Türkiye" olan yeni bir devlet doğmuştur ki, bu topraklarda hangi etnisiteye dâhil olursa olsun herkes "Türk" kabul edilmiştir. Ziya Gökalp, Türkçülüğün Esasları'yla Yeni Türkiye'nin fikrî çerçevesini çizmiştir.Eser, birçok defa yeni yazıya aktarılmıştır. Ancak, imlada farklı yol takip edilmiştir. Gökalp'ın kelimelerini değiştirmeden mümkün olduğu kadar okumayı kolaylaştırıcı yol tercih edilmiştir.Gökalp, Türkçülüğün Esasları'nda dilde sade

Barthold'un ifadesiyle "İhatasının genişliği bakımından hâlâ eşsiz duran bir eser" olan Câmi'ü't-Tevârîh, "Türk tarihinin İslâm devrinde yazılan ana kaynaklarının en önemlisi" olarak kabul edilmektedir. Eser üzerindeki ilk çağdaş/modern çalışmalar, birçok emsâlinde olduğu gibi Batılı araştırmacılar tarafından yapılmıştır. Avrupa, Amerika, Rusya, İran, Hindistan ve Arap dünyasında da büyük ilgi gören eserin, St. Petersburg, Bakü, Leningrad, New York, Tahran, Delhi ve Kahire'de yayımlanmış birçok neşri ve muh

Türk halklarının dünya görüşünü, dünyayı algılamasını ve şekillendirmesini ortaya koyan mitolojik olaylar ve bu olaylara yüklenen semboller, Türk kültürü ve inancı hakkında geniş bilgiler vermesi sebebiyle önemlidirler. Ural halklarının mitolojileri de Türk kültür ve inancı konusunda değerli bilgiler içermektedir. Ülkemizde her ne kadar Ural-Altay mitolojileri konusunda eserler kaleme alınmış olsa da bunlar destan ve efsaneleri anlatmakla sınırlı kalmaktadır. Ayrıca Ural halklarının mitolojileri konusunda ü

İmam-Azam Ebû Hanifenin Ehl-i Sünnet akidesini tespit ve tesis etmek üzere kaleme aldığı Fıkh- Ekber adlı eser, İslâm kültür mirasımızın en önemli eserlerinden biridir. Hacmi küçük fakat önemi ve etkisi büyük bu nadide eserin en belirgin özelliği, İslâm inanç esaslarını Kuran ve Sünnet ışığı altında özlü ve anlaşılır bir biçimde okuyucuya sunmasıdır. Çevirisini sunduğumuz elinizdeki bu küçük risale de tarih boyunca Müslümanların yoğun ilgisine mazhar olan Fıkh- Ekberin pek çok şerhinden yalnızca bir tan

"Çocuklara büyükannelerinin anlattıkları öykülerden başlayıp büyükbabaların babalarına, onların da atalarına kadar uzanan ve ‘Afrika' denen siyah adamda son bulan uzun bir tarihsel araştırma, Amerikan kitap piyasasında satış rekorları kıradursun, yazarı Alex Haley'e de ‘Pulitzer Roman Ödülü'nü kazandırdı ve günün adamı yaptı. Haley'in Roots (Kökler) adlı bu yapıtı, bir süre önce, ABD televizyonlarında 12 dizilik programlar hâlinde yayımlanmış ve rekor düzeyde seyirci toplamıştı. İlk, 1976 Ekim'inde yayımlan

Avrasya'nın uçsuz bucaksız bozkırlarında tarihin ilk ışıklarıyla birlikte Türk kökenli toplulukların tarihi başlar ve 21. yüzyıla kadar kesintisiz sürer. Bu uzun maceranın çok boyutlu değerlendirmeleri yapılabilir. Ancak bunların içinde bir konu vardır ki en eski dönemde de temel dinamiktir; bu konu Türk boylarıdır. Boylar Türk milletinin ana gövdesini oluşturmuştur. Türkler bu kadar geniş sahada nasıl varlıklarını kaybetmeden yaşadılar? sorusunun cevabı boyların tarihinde yatar. Türkler tarihî ge