Hadisle ilgili tartışmalar yer yer ivmesini
kaybetse de canlılığını korumaya devam etmektedir. Bu çalışmada daha ziyade usul
ve tarih konularına daha ağırlık verdik. Diğer çalışmalarımızdaki bazı hadis
sorularına da yeni bilgiler ilave etmek suretiyle yetmiş üç soru tespit etmiş
olduk. Bunlardan birkaçını zikretmek gerekirse aşağıdaki sorulara cevap aramaya
çalıştık:
Sünnet nedir? Sünnet ve hadis aynı şey midir?
Çoğu cerh ifadeleri sadece "zayıf" şeklindedir. O halde "Cerh, müfesser
olmalıdır" kuralı ne anlama gelmektedir?
Zayıf hadisle fezail konusunda müstehab hükmü verilebiliyor. Müstehab
ahkamdan değil mi, nasıl oluyor?
Kur'an'ı anlamada "uygulama" veya "amelî tevatür"ün fonksiyonu var mıdır,
varsa nasıldır?
Mütevatir hadisi inkâr etmek küfür müdür?
Ahad hadis/haber-i vahid ne demektir? İlim ifade eder mi?
Haber-i vahid itikadî konularda delil olur mu?
Sünnet vahy-i gayr-i metluv müdür?
Muhaddislerin sahih veya zayıf dediği bir hadisle fakihlerin amel etme
zorunluluğu var mıdır?
Kur'an'a aykırı hadis var mıdır?
Ebu Hureyre ile ilgili tenkitler haklı mıdır?
Hz. Ömer, hadisleri yazmayı yasaklamış, hadis rivayetine karşı çıkmış mıdır?
Buharî, Sahih'ini kendi yazmamış mıdır?
Mutezilenin hadis konusundaki tavrı nasıldır?
Oryantalistlerin isnadların ve metinlerin gelişimi ile ilgili iddiaları hakkında ne
düşünüyorsunuz?