Bütün Türk sanatı ve mimarisini içine alan bu kitap aynı zamanda son yıllarda İran, Afganistan, Türkistan (Sovyet Orta Asya ve diğer Sovyet cumhuriyetleri ile Çin Türkistanı) ve Anadolu`da yapılan kazı ve araştırmaların sonuçlarını bir araya getirmektedir. Kitabın büyük kısmı mimariye ayrılmış olup, cami, medrese, türbe, hamam, kale, kervansaray, saray ve çeşeler, taş ve alçı kabartmalar gibi konular yanında, çini ve seramik, maden işleri, cam işleri, halı, kumaş, minyatür ve hat sanatı ile çeşitli küçü

Kitap sanatlarında Selçukludan Osmanlıya aktarılan biçim dünyasını bizlere anlatan, öğreten daha da önemlisi çizimlerin yayınlanmasıyla bir kültür varlığını kalıcı kılan Keskiner, her zaman saygın bir müzehhibe ünvanını korudu, böyle anıldı. Bu kez karşımızda duran Hatai, kısa bir tarihçe, terminolojik belirlemelere yer verdikten başka, çizim özellikleri ve kurallarını da verdiğinden uygulamacılar için önemli. Gerek kompozisyon çözümlemeleri gerekse seçilen örnekler Türk sanatlarını çalışacak her genç insan

Târihinin parlak dönemlerinde, taklitten ve tekrardan kaçınan, bezemelerinde kalıp ve şablon kullanmayan, eserlerinde sâde ve âhenkli bir üslûp benimseyen Türk nakkaşları, zevk ve gönül zenginliği ile çizdikleri desenlerini, bezeyecekleri yere, kullanacakları malzemeye uygun şekilde tasarlamışlar. Ayrıca, bu hassâsiyet içinde işledikleri eserleri, sâdece seyretmekle yetinmeyip, günlük hayatlarına taşıyarak sanatla içiçe yaşamışlar. Dâimâ güzele müşteri olan Türkler için sanat, hayatın hem süsü, hem çeşnisi

Fütüvvet insan ahlakı ve davranışlarını düzene sokan bir inanç sistemi olduğu kadar töre, tören ve gelenekleri ile İslâm kültürünün bir parçasını oluşturur. Fütüvvetin gayesi zenginle fakir, üretici ile tüketici, emek ile sermaye, halk ile devlet arasında iyi ilişkiler kurarak sosyal adaleti gerçekleştirmek ve ahlaki bir toplum düzeni meydana getirmektir. Bugün bu meslekler ve işlerin bir kısmı güzel sanatlar adıyla tanınmaktadır. Fütüvvet halkalarında yetişen insanların birçoğu, mimarlık, minyatür, hüsn-i

İslâm yazıları içinde estetik, metanet ve ihtişamda zirveye ulaşmış sülüs yazının, XIX. yüzyılın âbide hattatı Mehmed Şevki Efendi eliyle satır düzeninde en güzel ahenge ulaştığı muhakkaktır. Sülüs yazıda yol, Şevki Efendi yoludur. Bu sebeple günümüzde sülüs yazı eğitimi merhumun yazdığı meşk murakkaaları yoluyla gerçekleşmektedir. Bu kitap, sülüs yazının talimi esnasında hat talebelerine hem tarihçe, malzeme ve uygulama bilgisi yönünden hem de yazı detaylarını anlama yönünden yardımcı olması maksadıyla haz

Büyük ölçüde Osmanlı döneminden kalma minyatürlü kitaplara dayanarak her türlü mitolojik konuyu Yaratılış, Türeyiş, Tûfân; Peygamberler ve Mucizeleri; Mahşer ve Âhiret; mitologya yaratıkları; Gök cisimleri, On İki İmam ve Şia mitologyası, Ulu kişiler mitologyası ve Klasik aşk hikâyeleri gibi başlıklar altında ve 350 kadar renkli minyatür eşliğinde ele alan bir kitaptır. Tadımlık Mitologya Mitologyaya gelince; burada bunun kapsamlı tanımını yapmak yer darlığı bakımından zordur. Günümüz insanının düşünces

Gaziantep'te günümüzde mevcut olan camiler, belgelere göre 13. Yüzyılda başlayan, 18. Yüzyılı da kapsayan uzun bir zaman aralığında inşa edilmişlerdir. Büyük bir çoğunluğu Osmanlı döneminde yapılmasına rağmen, baskın yerel geleneğin etkisi altında inşa edilmiş olan Gaziantep camilerinin mimari ve süsleme özellikleri, bilhassa Halep ve Şam örneklerinin tekrarı mahiyetindedir. Suriye'de bânilerin siyasi ve ekonomik gücünü ortaya koyan gösterişli yapılar inşa edilirken, Gaziantep camileri, yöre halkına mensup

Bu kitap, Türk Tezyînî Sanatlarında Motifler´in devamı olarak hazırlanmış ve tezyînî sanatlar, klasik motif ve desen çizimi bakımından tamamlanmıştır. Böylece motiflerden sonra bunların klasik desen çiziminde kullanılışı, 1957´de başlayan çalışma ve araştırmanın sonucu olarak, çizimler ve belgesel resimler eşliğinde sunulmaktadır.

Batılı hayranları İslami bahçeleri uzun süre inananlara vaat edilmiş cennetin dünyadaki yansıması olarak görmüşlerdi. D. Fairchild Ruggles, bunun İslami bahçe sanatının karmaşıklığını ve içerdiği çeşitliliği yok sayan, basitleştirici bir görüş olduğunu söylüyor ve okuru İslam dünyasının bahçelerinde uzun bir gezintiye çıkarıyor. İslam kültürü tarihsel olarak derin ve çok yönlü olduğu gibi, yapılı çevresinin tarihi de öyledir. Başlangıcında çevreyi ihtiyaçlara göre düzenleme, doğayı ehlileştirme, toprağın b

Kelime olarak tezhip Arapçakökenli olup altınla süslemek manasındadır. Bu ismi almasının sebebi orijinal boyamasında işlenmiş altın tozu kullanılıyor olmasıdır. Bu yüzden tezhip eserleri yaşayan sanat eserleridir. Işığın geliş şekli, rengi veya açısı eserin hissiyatını değiştirmektedir. Boyamasının yanında tezhip çoğunlukla stilize edilmiş bitki formları ya da desenlerden oluşan kimi zaman simetrik tasarımlardır. Birçok ülkede örnekleri görülebilen tezhip; Türk tezyinatındaki ilk örnekleri 9.Yy'da Uygur Fre

Rumiler Türk süsleme sanatları içinde kendi formu ve kompozisyon çeşitliliği açısından çok zengin bir geçmişe sahiptir. Biz bu kitapta ruminin tarihsel dönemlerine göre kompozisyon alanları, çizim teknikleri ve planlarını bir araya toplamaya çalıştık. Ayrıca bu kitabı hazırlamakta bir diğer amacımız yeni başlayan öğrencileri rumi ve rumi kompozisyon çizim yöntemleri, teknikleri, çeşitlilikleri açısından aydınlatmak, onları bu konuda kompozisyon çizimine hazırlamaktır. Sayın CAHİDE KESKİNER hocama h

Bezeme sanatı insanlık tarihi ile başlar. Kendini, çevresini ve kullandığı eşyayı göze hoş gelecek biçimde süslemek insanın doğal tutkusudur. Bu tutkuyu gelmiş geçmiş uygarlıklar arasında en iyi uygulayan ve bu sanat alanına en güzel eserler kazandıran ulusların başında kuşkusuz Türkler gelir.

Alemler, İşleme, Çini, Taş İşçiliği, Damgalar, Cilt­Kitap, Osmanlı Kumaş,Hüsn­i Hat, Para, Süsleme, Kilim ve Dokuma, Çorap, Örgü, Kat', Mezar Taşı, Halı, Metal, Deri, Ahşap Oyma, Burç İşaretleri, Osmanlı Giysileri İNGİLİZCE AÇIKLAMALI 3000 gerçek ve nadide motif Ayrıca Osmanlı saray ve ordu kıyafetleri eki

Sihirli Kalem, gelen yoğun talepler doğrultusunda 8-10 senelik bir çalışmanın ürünü olarak, Latin Hattını öğrenmek isteyenlerin ihtiyaçları düşünülerek hazırlandı ve bu güne kadar doldurulamamış büyük bir boşluğun doldurması hedeflendi. Eğitime yönelik bir kitap, öğrenimi kolaylaştıracak şekilde yazılmalı ve düzenlenmelidir. Sihirli Kalem de, oldukça yoğun ve titiz bir çalışmayla, öğrenmeyi kolaylaştıran bir yol izleyerek hazırlandı. Sihirli Kalem, hızlı kavramayı sağlamak için, açık, anlaşılır, mantıklı

7. yüzyılda doğan İslam, kısa sürede kendine özgü görkemli bir mimari geliştirmiştir. Mimarlık tarihçisi Henri Stierlin, Müslüman yapılarının bin bir biçimini betimleyip açıklarken, on yüzyılı aşkın bir süre boyunca görkemli bir atılım ve solukla yaşayan canlı bir sanatın hiç değişmeyen yanlarını ve sonsuz çeşitlenmelerini vurguluyor. Tadımlık İslam dünyasının karakteristik imgesi: Caminin minaresine çıkmış müezzin, şehre ezan okuyor. Müezzin şu sözleri makamlı bir şekilde okur: Allahu ekber. Eşhedü enlâ il

Bu eser sahasında tektir. Şu anda yirmiyi (20) aşkın Üniversitenin başvuru kaynağıdır. Sanata bakış açısı, geçmişten günümüze oranla daha hoşgörülü olmakla birlikte, günümüz Müslümanlarının çok ta barışık olduğu söylenemez. Hatta dindar çevrelerin daha da soğuk olduğunu söyleyebiliriz. Bu problem eğitim ve öğretim alanında da gözle görülmektedir. Hatta sanat ve tarih adına konuşlanmış kurumlar bile bu konuyu es geçmektedir. Oysa "Sanatsız kalan bir toplumun hayat damarlarından biri kopmuştur." denmektedir.O

Selçuklu sanatı, özel olarak süslemeler üzerine yapılan araştırmalar şunu gösterdi ki; ayrıntılı biçim çözümlemeleri yanında şekil ve motiflerin "anlam boyutu" ortaya konulmadıkça bir yere varmamız mümkün değildir. Çünkü ortaçağ süsleme anlayışı içinde, hem Budizm ve İslam tarikatları, hem de totemizm ve avcı-göçebe toplum yapısının inançları birlikte kaynaşıyorlar. Bunlara eklenen Anadolu yorumu ise Selçuklu kimliğini öne sürüyor. Türk sanatının kavranabilmesi için ikonografi yönteminin tek başına geçerli

Türkiye'nin önde gelen hat koleksiyoncularından Kerem Kıyak ve Mustafa Balcı'nın uzun yıllar topladıkları hat sanatı şâheserlerini, Prof. M. Uğur Derman'ın kaleminden Harflerin Aşkı kitabıyla yayımlıyoruz. Tarihimiz boyunca hat san'atına gönül vermiş birçok zevât, bu san'atın mahsullerini toplamaya gayret göstermişlerdir. Pâdişahtan devlet adamına, mekteb-medrese açanlarına kadar, herkes, sâhib oldukları mushafların, dinî ve edebî kitabların, murakkaaların hüsn-i hatla yazılmış örneklerine kurdukları kütü

Yazı insana ait eylemlerin en soylusu. Öyle ki insanı diğer varlıklardan ayıran en ayırt edici vasıf onun yazısı olan, yazabilen bir varlık olması. Medeniyetimiz, insanın bu kendine özgü ve ayırt edici özelliğini yüksek bir bilinçle keşfetmiş ve bir sanata dönüştürmüştür. Ona eşsiz bir değer atfedip onu güzeli aramanın bir vasıtası konumuna yükseltmiştir. Kültür ve medeniyet dünyamızda hat sanatını örneklendiren eşsiz verimlerin yanında bu sanatı teorik olarak temellendiren eserler de kaleme alınmış. Ris

Osmanlı Beyliği mimarisi üzerindeki Anadolu Selçuklu etkilerini konu alan araştırmamızda, siyasal, ekonomik ve sosyal kurumlarındaki gelişime paralel olarak ortaya çıkan mimarideki üslupsal farklılıklar ortaya konmaya çalışılacaktır. Bu bağlamda hareket noktamız dini mimari olacaktır. Ancak konunun çok yönlü açıklanması nedeni ile diğer yapı türleri de gerektiği durumlarda ele alınacaktır. Bununla birlikte, her iki devletin mimari oluşumunda göz ardı edilmemesi gereken Anadolulu ve Anadolu dışı diğer etkenl