Her fikir, erken bir fikirdir bütün zamanlar için. Her filozof, yeni bir çağ müjdecisidir. Bir gemidir felsefe, ufuk çizgisine rotalı. Bir kaptandır filozof, hep çağından erken varır gideceği limana. Ama açıkta bekletilir gemisi kavrayışında sonsuz zamanın... Her fikir, çoktan gecikmiştir bütün zamanlar için. Her filozof, soluk boyar gerçeğin rengini. Bir kitaptır felsefe, gecikmeler üstüne. Kör bir baykuş olur konuverir filozof, yaşamın bahçesine. Ama zaten çoktan gün dönmüştür akşamüstüne... Miletli Thal

Işığa! Karanlık enerjinin kuşandığı maskeler! Akla ve evrensel etiğe aykırı eylemler! İsyankar, organize suretler! Kötülüğün doğası ve gizine bakış! Sarsan, can yakan, isyana sürükleyen ''Neden?'' sorusu! Problemin çok boyutlu manası! Yükselen Değişim! Aşırı Zamanlar! Beyaz giderek griye, ardından siyaha dönmeden! Karanlığın mesajı, sizi Bil'meye Cesarete! Karanlıklardan ışığı çıkarıp ayırmaya! Yıkıcı düşünceleri uzaklaştırmaya çağırıyor! Yaşamın doğasını takdir edebilecek miyiz? Savunmaya katılacak mıyız?

Din Tarihi, tarihyazıcılığımız tarafından çok ihmal edilmiştir. Bunun birçok sebebi olabilir; ancak kanaatime göre en önemlisi, bu alanın çatışan inançlar ve ideolojiler ile çepeçevre sarmalanmış olmasıdır. Türkiye'de Yeni Din Algısının Doğuşu (1839-1938) adını verdiğim bu küçük denemenin maksadı, Geç Osmanlı-Erken Cumhuriyet Dönemleri boyunca [kabaca bir asırlık bir süreçte] gerçekleşen ve Resmî [Sünnî-Matürîdî-Hanefî] Dinsel Düşünce'yi derinden etkileyen bazı mühim hadiseleri ana-çizgileriyle tasvir etmek

Bilgi tek başına bir güçtür. - Bacon Okült Alanlara ve Gizli Öğretilere ilgi duyanlar için, bir portal. Majikal yöntemlerle elde edilmek istenen ''Güç''. Davetlerle, ritüellerle çekilerek gönderilmesi amaçlanan "Enerji". Okült alanların tehlikeli, saptırılmış yönleri. ''Gizli Öğretilerden Hakikat Arayışına Uzanın!'' ''İnsanı, doğayı ve aralarındaki ilişkileri inceleyerek, enerji alanlarındaki frekansların, belli uygulamalarla etkilenebilir olduğunu savunan Okültizm, gizli öğretilerin bir sanat

Philosophia Ottomanica, Osmanlı Felsefesi adlı bu çalışmanın temelde iki maksadı vardır: Bunlardan birincisi, Osmanlılar Dönemi'nde incelenmeye değecek yoğunlukta ve olgunlukta bir "felsefe etkinliği"nin bulunduğunu kanıtlamak; ikincisi ise, söz konusu etkinlik sonucunda ortaya çıkan düşünsel birikimin bazı özgün yönlerinin mevcut olduğuna dikkat çekmektir. Bu maksatları, hakkıyla gerçekleştirebilmek için kapsamlı bir araştırma yapılması gerekmektedir; ancak böyle bir araştırmayı yürütecek yeterli imkânla

Sosyal bilim metodolojisinin temel prensiplerini özlü ve eleştirel bir biçimde anlamaya ve doğru olarak uygulamaya duyulan ihtiyacın motive ettiği bu kitap, en azından iki önemli özelliğinden dolayı Türkiye'de sosyal bilim araştırmalarına belli bir katkı sağlayacağı düşünülerek Türkçe'ye çevrilmiştir. Birincisi, bu kitapta metodoloji konuları geniş felsefi tartışmalara girmeden, sistematik derinliği ve bütünlüğü içinde açık ve net olarak ele alınmıştır. İkinci olarak, tıp ve hukuk gibi günlük hayatımızda

"Ahlak üzerine sistemli, tutarlı, şümullü, sorgulayıcı vb. düşünme demek olan ahlak felsefesi ya da etik, diğer konuları yanında, hayata dair iki temel soruya verilen cevaplarla şekillenen ahlak anlayışlarını yani teorilerini inceler. "İnsan için iyi hayat nedir?", "İnsan nasıl yaşamalı ve davranış ortaya koymalıdır?". İnsanın niçin ve nasıl yaşaması gerektiğini soruşturan bu teoriler insana, gündelik hayatında ışık tutmaya çalışırlar. Kur'an'ın ahlaki vurgularını düşündüğümüzde bu iki sorunun ve onun etraf

Etik, nâm-ı diğer ahlak felsefesi, özelde nasıl davranmalı? sorusunu, genelde nasıl yaşamalı? sorusunu yanıtlayan yaklaşımları inceleyen ve çözümleyen felsefe dalıdır. Bu kitap, etik tarihindeki temel kuramları ve eksikliklerini ana hatlarıyla göstermeyi amaçlayan bir çeviri-derleme eser niteliğindedir.

Bu kitap, ömrünü ilme, irfana ve sevgiye adayan Prof. Dr. Azmi Özcan için hazırlandı ve teveccühe, alkışa müsaade etmeyen müstağni kişiliği nedeniyle kendisinden habersizce neşredildi. Hemen belirtelim ki, maksadımız az da olsa tuz ve ekmek hakkını ödeyebilmektir. Prof. Dr. Azmi Özcan'ı tanıma ve dinleme bahtiyarlığına erişen hemen her kişinin hayatında muhakkak bir şeyler değişmiştir. Nitekim bizler, talebeleri olarak Prof. Dr. Azmi Özcan'ı, tarih, siyaset, hukuk, sosyoloji, felsefe, edebiyat, sanat ve est

Hayatın anlamı konusu, ölümün ve ölümsüzlüğün anlamı konularıyla bağlantılıdır. Zira ister bu dünyada isterse ölümden sonra olsun, yaşamaktan söz ediyorsak yaşamanın anlamı sorunu da her ikisini ilgilendiriyor demektir. Ölüm, yaşamı kesen, bitiren bir şey olarak durmaktadır. Bu durumda ölümün anlamı yaşamın anlamını, ilk bakışta negatif olarak etkiler görünmektedir. Yaşamanın anlamı konusunda temel unsurları bulabilirsek, o zaman ölümün anlamı da farklılaşabilir. Mehmet Türkeri, bu kitabında, meşhur Paki

"Osman Gazi; birçok Rum tekfurunu tepeleyip kuvvet ve kudretini günden güne arttırdı... Yıldırım Bayezid; mülkün bir tarafındayken umulmadık zamanda diğer tarafa hemen yetiştiği için Yıldırım namıyla meşhur oldu... Fatih Sultan Mehmed; bir dakika rahat yüzü görmeyerek fetihten fethe yürüdü... Sultan Süleyman; devri, Osmanlı'nın en parlak zamanıydı... Kuyucu Murad Paşa; doksan yaşında olmasına rağmen Anadolu'daki Celali eşkıyasını tepeledi... II. Mahmud; III. Selim'in icrasına muvaffak olamadığı ıslahat

?Belki de bilim tarihi için temel soru, neden ve hangi anlamda bilimin diğer herhangi bir etkinlikten farklı olduğudur. Bilimsel etkinliğin yöntem ve nesnesinin onu diğer insan etkinliklerinden ayırdığı varsayımı, bilim tarihi ve bilim felsefesini birbirine yakınlaştırmıştır. Bilimsel etkinliğin, insan uğraşlarının diğer biçimleriyle temelde benzer olduğunu savunan karşıt görüş, iki alan arasında belirli bir ayrıma neden olmuştur. Bu nedenle disiplin, kendini bilim sosyolojisindeki ve imparatorluk tarihi, e

XVI. yüzyılda bilim ve teknoloji birikimleri ve düzeyleri bakımından aşağı yukarı aynı düzeyde bulunan Doğu ve Batı dünyalarında, iki asır içinde büyük bir farklılaşmanın oluşmasını sağlayan dâhilî ve haricî nedenler nelerdir? Bu kitabın amacı, önce haricî, sonra da dahilî nedenler üzerinde tartışarak bu temel sorunun yanıtlanmasını kolaylaştıracak bazı araştırma alanları açmaktır.

Bu kitapta yazar din sosyolojisinin temel konularını hem bir ders kitabı niteliğinde ele almakta hem de derin bir sosyolojik bilgi, ifade ve analiz biçimlerine yer vermektedir. Her ne kadar, kitaptaki örnek olaylarda Britanya toplumunun ve Hıristiyanlığın esas alındığı görülse de buradaki konuların metodolojik olarak her toplumda bir din sosyolojisi yaklaşımını içerdiği fark edilir. Kitapta da belirtildiği üzere, sosyolojinin Batı'da doğmuş olması ve dini açıklamalarda Hıristiyanlığın örgütsel ve kültürel y

Uzun yüzyıllar boyunca Osmanlı İmparatorluğu kontrolündeki Orta Doğu, Avrupalılar tarafından sürekli mercek altında tutulmuştur. Başlangıçta bu faaliyetler misyonerler vasıtası ile gerçekleştirilmiş ve elde edilen başarının daha da ileriye götürülmesi için onların yöntemleri ve amaçları değiştirilerek kullanılmaya devam edilmiştir . Özellikle 19. Yüzyılın başından itibaren "bu topraklarda yaşayan insanların birbirleri arasındaki bağların hassas noktaları nedir" sorusuna cevap aranmıştır. Bu maksatla da çeşi

Henry Kissinger'ın "diplomasi dünyasında dolu bir tabanca, hukuki bilgiden her zaman daha güçlüdür" sözü uluslararası ilişkilerin modern doğasına dair önemli ipuçları içerir. Reel gücün potansiyel haklardan daha önemli olduğunu varsayan bu yaklaşım modern dünyanın diyalektik imgelemini de verir. Bu cümleden tarihi süreç diplomasinin değişik yaklaşım ve uygulamaları ile doludur. Tarih, sadece diplomasinin doğasının değil, uluslararası ilişkilerin süreçler içindeki değişimleri ve değişmemelerinin de laboratuv

Etik, ahlak alanıyla ilgili düşünme, sorgulama, analiz, bilinçlenme ve temellendirme disiplinidir. Ahlak ise, tıpkı sanat ve din gibi, bir değer alanıdır. Ahlak, aynı zamanda, bir 'insan olma' sanatı, ve 'erdemlerin nasıl kazanılacağını inceleyen bir ilimdir. Dolayısıyla etiğin bir düşünceye, alana, tutuma, davranışa, mesleğe dâhil olması o konuda ahlaksal değer üretmeyi beraberinde getirir. Bu yüzden kitaba Etik Değer Açısından... başlığı konuldu. Etik sözcüğü ve etikle ilgili kavramlar çokça kullanılıyor

Osmanlı Devleti'nin kuruluşu hakkında pek çok yaklaşım ortaya konulmuştur. Lakin bunlar olaylar içinden bir kuruluş analizi dizayn etmenin ötesinde kuruluşu izah eden ana yapıyı bazı doğru temaslar olmakla beraber vuzuhuyla izah edememişler ve bu sebeple tartışma sürüp gitmiştir. Kaynak yetersizliği ve var olan kaynakların kuruluştan sonraki asırlara ait olmaları gibi sorunlar var olanı tespit etmekte güçlükler çıkarmış ve ilim dünyası bu fevkalade ehemmiyetli konunun çevresinde dolaşıp durmuştur. Kaynak no