Guguklu Saatin Kumrusu

Geleneksel çocukluğun yeni çocukluğa dönüşmesinde kuşkusuz en etkili medya televizyondur. Yeni çocukluğu biçimlendiren medya da yine televizyon olmuştur. Buna karşılık, medya merkezli eleştirilerin odağında televizyon yer almıştır. Televizyon teknolojiden öte bir şey midir? Modern kültürün merkez üssü müdür? Televizyona karşı güvensizlik nereden kaynaklanmaktadır? Televizyon çocukların dijital dadısı mıdır? Medya okur-yazarlığı nasıl kazanılır? Televizyon, Çocuk ve Aile´de aile odaklı çocuk merkezli yaklaşı

Bu kitapta çocuk bakışıyla ve deneme türünde yazılmış on dokuz metin yer alıyor. Annenin bebeğine İlk Anne Dediğin Gün seslenişiyle başlayan kitap, çocuğun Nedir Aşk Anne? Sorusuna annenin aşka övgüsüyle bitiyor...

Çocuk edebiyatı ve çocuk kültürünün ülkemizdeki en üretken isimlerinden biri olan ve kurduğu Çocuk Vakfı ile aktif bir sosyal yaşam süren Mustafa Ruhi Şirin'in kaleminden, yaşadıklarının ruhundaki yansımaları...

Cahit Zarifoğlu, bu kitabın yazarı Mustafa Ruhi Şirin'in ifadesiyle "...çocukluktan hızla uzaklaşmış erken olgunlaşmış bir şair..." Herkesin ittifakla düşündüğü üzere, umulmadık bir zamanda, erken yaşta vefat etmiş biri. Edebiyat camiasındaki eksikliği 25 seneyi de aştı. Ancak şiiri daha çok okundu genç kuşaklarca, okur çevresi de giderek genişledi. Cahit Zarifoğlunun adeta yeniden keşfedilmiş olması Türk şiiri adına, önemli bir ivmedir. Cahit Zarifoğlu, iç çocuk gövdesiyle yazdığı ve içe bakışa yaslanan ç

Çocuk büyür hep. Çocuk gerçekliğine göre yazılmış şiirler ise aynı yaşta kalır ve büyüyemez... Çocuklar için yazılmış şiirler anne sütüne benzer. Anne sütü nasıl bebek için önemliyse şiir de çocukluk çağında okunduğunda değerlidir çocuk için. İyi yazılmış çocuk şiirleri ise hiç eskimez ve tazeliklerini korur hep... İyi şiir taze süt gibidir. Çocukların şiir sütüyle beslenmesi de bir çocuk hakkıdır... Mustafa Ruhi Şirin çocuk, bitki, hayvan evreninde yazdığı üçlemenin ilk kitabı "Okula Giden Kedi" ile süt ta

Türkiye´de çocuk sorunlarının bilinmeyen bir geleceğe ertelenme alışkanlığı çocuk sarmallarının oluşmasına neden olmuştur. Aynı durum, dünya için de geçerlidir ve dünyanın çocuk sorunları daha geniş ölçekli çocuk sarmalları ile örtülmüş durumdadır. Modern devlet, medya gücünü de yanına alarak çocukla toplumu yeniden üretirken çocuk alanı giderek daralıyor. Dünyanın ve Türkiye´nin özel gündemi çocuk sorunudur görüşünü çocuk ödevinin hareket noktası kabul eden yazara göre, insanlığın önünde iki yol var: Mutlu

Masallar nasıl doğdu? Masalın çocuk ve yetişkin için anlamı nedir? Dünyanın en yaman masal yazıcıları kimlerdir? Masalları çocuk bakışına göre yazmak niçin gereklidir? Reklamlar modern dünyanın masalları mıdır? Çizgi film masalın yerini tutar mı? Masal Atlası, doğuşundan günümüze ve geleceğine yönelik masal ve masal edebiyatı kültürü üzerine yazılmış yazılardan oluşuyor.

Modern toplumu belirleyen ve iletişim göstergelerine yön veren enformasyon, çocuk dünyasını nasıl etkiliyor? Çocuklar, iletişim dünyasını oyuncaklı, eğlenceli bir dünya gibi mi, telefonun ucundaki sanal bir dünya gibi mi algılıyorlar? Yoksa yetişkinler gibi, iletişim araçlarına kafa tutmaktan mı hoşlanıyorlar? İletişim hızı çocuklar için ne anlama geliyor? İletişim toplumunda bilgi üreten mi, yoksa bilgi tüketen bir çocukluk mu oluşuyor? Kim daha çok iletişim aracı kullanıyor? Çocuklar mı, yetişkinler mi? E

Popüler kültür tek bir oy´a bile gerek duymadan yüzyılın en önemli devrimini gerçekleştirmiştir. Asıl kültürleri ve medeniyetleri perdelerken, Batı merkezli tek kültür, tek dünya ve tek uygarlık yaklaşımı ile dünyayı duvarsız hapishaneye dönüştürmeyi de hâlâ sürdürüyor. Kitle kültürünün oyuncağı olan çocuğun eleştirel açıdan doğru şifreleri bulması mümkün müdür? Yeni çocukluğu besleyen popüler kültürler birörnek çocukluğun dinamo görevini nasıl yerine getiriyor? Bu yapay uygarlığın maskesini çocukların fark

Her iyi soru iyi bir cevap olduğu gibi, bazen cevaptan da önemlidir. Yaşadığımız dünyada en çok soru çocukla ilgili sorulduğu halde, neden çocuk sarmalları çoğalıyor? Bunun iki nedeni var: Bir, henüz çocuk alanında cevabı kadar önemli sorular sorulamamıştır. İki, çocuk sarmallarını çözecek yenileyici çocuk düşüncesine ve bakışına sahip değiliz. Bu nedenle, çocuk hakları hayata geçirilemediği gibi, dünyada eşitsizlikler de her geçen gün yaygınlaşmaktadır. Herkes istediği yerden bakabilir: Dünya çocukları teh

"Çocuk nedir?" ve "Hayat nedir?" sorularını dünyanın en zor iki sorusu kabul eden yazar, çocukluğun anlamını bilme çabası olmadan hayatın anlamına yönelmenin imkânsız olduğunu savunuyor. Dünden bugüne ne tek bir çocuk yorumu ne de hayat konusunda görüş birliği vardır. Çocuk ve hayat konusunu daha anlaşılır hale getirmek için insanoğlu teorilere ihtiyaç duymuştur. Bunun nedeni ise çocuk ve hayatın karmaşık olmasıdır. Dersimiz Çocuk´ta değişen aile ve çocuk temelinde, çocuk haklarından çocuk felsefesine, ç

BABAM ÖLDÜ Babam öldü koptu çalar saatlerin gergin yayı babasız evlerde kim susturacak çığlıktan doğan fırtınayı Bahar gibi verirmiş babam annemin ellerine dünyayı Yoksulluk da ölüm gibidir çevreden kuşatır evi gök nasıl kucaklarsa dolunayı Herkes öğrenebilir balık tutmayı bana denize bakmayı öğret anne Sevinçli bir şarkı söyle koşmaya alıştır babasız tayı

Çocuk Felsefesi Üzerine Denemeler Bu kitapta çocuk bakışıyla ve deneme türünde yazılmş on dokuz metin yer alıyor. Annenin bebeğine "İlk Anne Dediğin Gün" seslenişiyle başlayan kitap, çocuğun "Nedir Aşk Anne?" sorusuna annenin aşka övgüsüyle bitiyor. Yazar çocuğa, anneye ve babaya seslenirken çocuk felsefesini ortaya koyuyor. Bunu yaparken ne işaret parmağını havaya kaldırıyor ne de bağırıyor. Çocukla, anneyle ve babayla gerçek hayat bilgisi üzerine konuşuyor. Çocuk edebiyatımızda türünün ilk örneği olan bu

Beyaz küheylana bindim. Heybeler yiyecek, keseler çil çil altın doluydu. Sevincimden ok gibi fırlayarak çıktım yola. Az gittim uz gittim. Altı ay bir güz gidemedim çünkü sürem zaten üç aydı. Atıma koş dedikçe atım ovaları aştı. Gündüz bir bulutun gölgesinde dolaştık, geceleri köy konaklarında sabahladık. Her gün defterime bir çizgi çizdim. Doksan günün bitmesine birkaç gün kalmıştı. Ne usta bulabildim ne de danışacağım bilge bir kişi. Bu arada altınlar tükendi, yiyecek bir lokma ekmeğim de kalmadı. Paza

Çocukluğun kozası kültür ile örülür. Mutlu bir çocukluğun yaşanabilmesi için kültür oyun kadar önemlidir. Çocukluk, en geniş anlamı ile sosyal ve kültürel çevrede oluşur. Çocuğun gelişme ve büyüme çağlarına uygun en doğal kültürel haklarının ne kadar farkındayız? Modern dünya çocuklarının sosyal, kültürel ve entellektüel gelişimine hangi sosyo-kültürel yönelişler yön veriyor? Çocuklarımızın kitap kültür düzeyi ne durumda? Çocuk edebiyatı kültüründe hangi kümedeyiz? "Çocukluğun Kozası - Ve Kültür ve Kitap ve

Çocuklar okudukları masalın gerçek mi hayâl mi olduğuna kolay karar verir. Bu kitapta sekiz masal geçmişte anlatılmış masallardan farklı. "Masal ancak yenilendikçe varolabilir. Bunun içinde masalların yazarları tarafından yenilenmesi gerekir." inancında olan Mustafa Ruhi Şirin´in her biri keyifle okunmak için yazdığı masallar. Masalları okurken kahramanlardan biri de siz olabilirsiniz. Çünkü bütün kahramanlar birer çocuk gibi bakıyor, konuşuyor ve yaşıyor.

Çocukluk dönemi en cesur soruları sorabilme çağı. Bu kitapta, değişen dünya ve çocuk gerçekliği edebiyatın aynasında yorumlanıyor. Anne, baba, kardeş ve başkahraman babaanne aynı fotoğrafta. Ve yeni dünya hakkında kaygıları, beklentileri, umutları… Çocuk yazarı olarak tanınması kadar şairliği ile de tanınan Mustafa Ruhi Şirin´in çocukluğun patikalarında şiir tadında yazılmış on sekiz mektubu çocuklar kadar anne ve babalar da severek okuyacaklar. "Dünya Kardeş Sobe" kitabı, çocuktan yetişkine, yetişkinden